秀书网>玄幻小说>在春秋战国之前>第5章 尧舜禹的传说
  战国末年的法家代表人物韩非将有巢氏“构木为巢”、燧人氏“钻燧取火”的时代称为“上古之世”,将鲧禹治水时代称为“中古之世”,将“汤武征伐”时代称为“近古之世”,这里就借用一下他的这个说法吧。

  按照《史记》中的五帝世系,颛顼是黄帝的孙子,帝喾是黄帝的曾孙,尧则是帝喾的儿子。这个世系当然是不可靠的,没有任何根据的,是太史公根据神话传说推算出来的。

  事实上,正如太史公所指出的,《尚书》是从尧开始的,尧之前的黄帝等人,只有战国诸子百家留下的“不雅驯”的神话传说。所谓不雅驯,就是太夸张,太雷人,太不靠谱。以上关于黄帝等人的历史也是现代的学者根据神话传说、文献记载和考古发现综合推测出来的。

  跟黄帝等人相比,至少尧的一些事迹和话语《尚书-尧典》里还有记载。

  尧据说是陶唐氏部落的首领,故史称唐尧,他名叫放勋,尧是后人给他上的谥号——“翼善传圣曰尧。”(《谥法》)

  但是,谥号这个东西,是周王朝搞出来的,具体是谁发明的已说不清,有人说是周公,有人说是周懿王,还有人说是周恭王。于是现在有一种说法:尧之时还没有谥法,所以尧不是谥号,也是他的名。

  这个说法是缺乏说服力的。后人给前代的圣贤上谥号、称号、封号这种做法,历史上不要太多!汉元帝封孔子为褒成宣尼公,其中的“宣”就属于谥号。汉之后给孔子上谥号的帝王还有一大把。汉、唐、宋人能给孔子上谥号,周人或汉人当然也可以给尧上谥号!

  据《史记》说,尧还有一个同父异母的兄弟,叫挚。帝喾死后,一开始是让挚继位的,他干得不好,于是被尧取代。

  尧非但把国家治理得尽善尽美,还命人观测天象,完善历法,教导百姓种植和收割的时令,并且健全了法制,起用了许多优秀人才。总之,在他的统治下,九族敦睦,百姓安居,各种事业全都欣欣向荣,一切堪称完美!

  尧干了七十年(连他的年寿都是完美),决定要退休了。但他的儿子丹朱品德和才能都不咋的,尧不想把位子传给他,想传给四岳。

  照儒家的说法,四岳就是四方诸侯的首领。其实尧这个时候,虽然已经有了官僚机构和军队,国家政权的雏形已经具备了,但还远不是真正的王朝,仍然是部落联盟的性质,只是尧这个部落联盟的首领,权力比他的前任大,但也大不太多。因此,此时还谈不上诸侯,诸侯是周王朝实行分封之后才有的,所以,所谓四岳,实为尧这个大部落联盟中的实力较大的小部落联盟或大部落的首领,当然,借用一下“诸侯”这个较方便的说法也不是不可以。

  四岳不敢接受,尧就叫他们给他推荐个接班人。他们就说:“民间有个单身汉,叫虞舜。”

  《史记》这一记载有点不确,四岳不可能称他虞舜。舜名叫重华,因为他生有重瞳(眼中有两个瞳孔),所以得了这么个名。舜是后人给他上的谥号,又因为他是有虞氏部落的人,故称虞舜。

  虽然《史记》说他是颛顼的五世孙,但从《史记》所述的他的经历看,他似乎不是部落首领。他是冀州人,是个多面手,种田、捕鱼、制陶、制作其他生活用品样样皆能。他曾在历山(雷首山)耕种田地,也曾在雷泽(雷水,在今山西永济南)捉鱼,同时在雷水河边制作陶器,还在寿丘(今山东曲阜东北)制作各种生活用品。

  据说,不论他到哪里工作,都能吸引一群粉丝来追随他,他每住到一个地方,那地方一年就能变成村落,二年就能变成比村落大的邑,三年就能变成一个城。

  他还是个大孝子,二十岁时就已经因孝行出了名,四岳推荐他时,他已经三十岁了。

  尧问四岳:“虞舜这人到底好在哪里?”

  四岳说:“他的父亲是个瞎子,而且为人不讲德义,他的母亲也不讲忠信,他的弟弟为人傲慢,总之,一门坏蛋,唯独舜是个大善之人,始终能以孝悌之道跟他们和睦相处,使他们不至于作恶。”

  尧说:“我倒要试他一试。”就把两个女儿娥皇、女英嫁给了舜。

  注意:尧此时已当了七十年部落联盟的首领,就算他二十岁即位,也有九十岁了,居然还能一下子拿出两个未出阁的女儿,可见他老婆着实不少,而且其中一些老婆至少比他年轻五十岁以上!——儒家为了神化、美化他,也真是拚了,连这些细节都顾不得了。

  舜把一对姐妹花老婆按照娶新妇的礼节安排在他的居住地妫水河湾,尧对此感到满意。然后分配他各种困难的工作,舜都做得很好。尧很赞赏,赐给舜细葛布做的衣服、琴、牛羊,并且为他建造了粮仓。

  舜的父亲,没有留下名字,史称“瞽叟”(瞎老头)。舜的亲生母亲死得早,现在这个不讲忠信的母亲是后妈,弟弟名象,是这个后妈生的,长期以来,一家人总是结成统一战线挤兑舜。现在舜已经攀上了最高层,前程远大,舜的父母兄弟应该改变态度,讨好舜了吧?如果这样,那他们就是正常的人类,可这一家人都不正常,脑回路着实清奇!

  看到舜两个老婆那么漂亮,又得到了那么多财物,瞎老头三人对舜的杀心比以往任何时候都重,必须把舜除掉,然后三人接管他的美女财物。

  瞎老头叫舜到粮仓的屋顶上去涂泥——这个时候的建筑都是夯土墙,屋顶上缮茅草或稻草,然后再涂一层稀泥。等舜上了屋顶,瞎老头几个马上抽掉梯子,然后在下面堆起柴草放火。

  哪知,舜早有准备,上屋顶的时候故意带了两个斗笠,危急之中,他张开两臂,一手持一个斗笠,像鸟张开两翼般地从仓顶跳了下来。

  一计不成又来一计,瞎老头又叫舜去挖井。舜知道这又是一个阴谋,但作为一个恪守孝道的大孝子,他二话没说就去干。等舜把井挖到很深时,瞎老头三人立即往井里填土,把井填平。

  这下这该死的舜再没有生还的可能了,瞎老头三人就开始瓜分舜的财产。

  象说:“这好主意是我想出来的,财产得由我来分,舜那两个妻归我,琴也归我,牛羊和粮仓归你们。”——看不出这家伙还是音乐爱好者,儒家始终坚定地认为音乐能陶冶人的高尚情操,可怎么没有陶冶出他的高尚情操来呢?

  瞎老头夫妇没有异议。

  于是,象住进了舜的宫室(此时一般人的住所也可以称为宫室,秦始皇之后,宫才专指帝王居所),美滋滋地弹起了尧赐给舜的那张琴,先秀一把素质,同时也是对两位嫂嫂挑逗一下,等到了晚上,就要尽情地享用她们。

  正在一边做美梦一边弹着琴呢,舜从门外走了进来。

  原来,舜在挖井的时候,偷偷地在井壁上挖了一个支洞,当瞎老头三个填井时,他就躲进了支洞,并且由支洞斜着向上挖,最终回到了地面。——这心机深沉得简直可以跟大阴谋家比一比了!

  象看到舜回来了,先是大为惊愕,然后很不自在,对舜说:“我正在想念你,心里很难过啊。”

  舜说:“这好啊,你这样就差不多像个做弟弟的样子了。”

  此后,舜更加孝顺地事奉瞎老头夫妇,对弟弟也越发友爱。

  尧听说这些奇葩事之后,就试着把一些政事交给舜处理,舜干得非常好。尧对舜的考察长达二十年,考察完毕后,就让舜代理他执政,尧则退居二线。

  《史记》称尧“命舜摄行天子之政”,古人对古史的研究远没有今人深入,所以,在司马迁看来,从黄帝到尧舜禹,全是天子。其实,这个时候还没有天子的概念。

  首先,这时还没有建立起完备的国家政权,还没有称国,当然也就没有国君。

  其次,就算这时已称国,有了国君,也不称天子。天子这个称呼,是家天下之后才有的。家天下之前,当首领的都是凭本事,凭声望,凭势力,大家都服贴。家天下之后,天下的部落、方国难免就不服了,凭什么你要骑到大家头上来?这时就需要给出一个理由。这个理由就是君权神授——是天让我这样干的,我是天的儿子,所以,不论我怎么干,你们都必须无条件服从!

  尧舜之时还不需要这么搞,所以还没有天子这个称呼。

  《史记》说,尧退居二线八年后才去世,舜为尧守丧三年,三年丧毕,他却没有继位,而是把位子让给尧的儿子丹朱。

  但是天下诸侯都不买丹朱的账,不去朝见他,也不接受他的领导,他们都自发地来朝见舜,接受舜的领导。丹朱见这个位子坐不住,只好让给了舜。

  舜任用皋陶、伯益、禹等贤才,把天下治理得太平而又兴盛。

  但是,尧的末年,洪水滔天,尧让群臣和四岳推荐善于治水的人才,群臣、四岳推荐了鲧。

  这个鲧,据《史记》说是颛顼的儿子,但他不是氏族或部落的首领。不过他有自己的领地,他的领地在崇(崇山附后近,今河南登封)。《史记》称他为“崇伯鲧”。

  鲧受命之后,就用筑坝拦堵的方法来治理洪水。结果,这里堵住了,那里却决堤了,顾此失彼,治了九年,治到尧去世了,也没能把洪水搞定。

  舜即位之后,到各地视察,看到耗费了大量民力和财力,洪水依旧在泛滥成灾,于是就撤了鲧,并把他流放到羽山,他最后就死在了那里。这是《史记》的说法,还有另一种说法是,尧因鲧治水失败而杀了他。

  不过,现代有些学者又提出一种意见,认为鲧是因为争夺权位,触怒了尧或舜而被杀的,他治水不一定会失败,才治了九年,这样的大工程,搞个几十年也不算长久,九年就下成败的结论,显然为时过早!毕竟,后来禹也是花了十三年才成功的。

  尧、舜之时,正是父系氏族社会的末期,部落首领的特权日趋扩大,各部落内部以及华夏部落联盟内部争夺权位的斗争日益激烈,鲧被杀后,治水工程半途而废,当然就不可能全功了,这责任应该由尧来负,但后世儒家为了把尧、舜捧成神和圣,就让鲧背锅,说他辜负了尧的信任,治水失败,因而被杀。

  舜号召群臣四岳推荐能治水的贤才,群臣四岳推举了禹。

  禹是鲧的儿子,他名叫文命,是黄帝后裔中姒姓氏族的人,所以姓姒,姒文命。“禹”应该也属于后人给他上的谥号。

  禹受命之后,就在秦人先祖嬴姓氏族(也许已成部落)首领伯益以及周人先祖后稷的辅佐下,以工作狂的执情投入到工作之中。

  他先循山勘测规划河道走向和线路,立木为表记,同时有针对性地制定治水方案,并给各部落划分施工地段,顺便还测绘河山,给一些无名的山川命名。

  他吸取了他父亲失败的教训,决定采取疏导的策略,制定了全新的治水方略:把黄河下游堵塞的河川打通,使黄河归于大海;疏通黄河的各条支流,使之顺利地归于主流;把低洼之处围堰起来,使之成为湖泽,以调节水流量;在水浅处开挖河沟,泄其多余的地表水,使之漫散渐干成为良田。这个方略堪称完美!ωωω.χΙυΜЬ.Cǒm

  做完了这些前期准备和策划工作之后,他就动员了各部落和氏族的大批人力,开始治水。

  他不仅每天都奋战在第一线,亲自带领大家苦干。还降低自己的衣食标准,省下来的费用就用于孝敬鬼神,让鬼神保佑他治水成功;他住在低矮间陋的房子里,把建宫室的费用省下来用于治水工程。

  他在陆地上乘车,在水里乘船,在泥沼地里乘橇,上山时穿着鞋底有锥齿的登山鞋(檋)爬山。

  禹花了十三年时间,终于完成了史无前例的治水工程,其中的艰辛,后世文献多有记载,《尚书》中用禹自己的口气说到:“娶于涂山,辛壬癸甲。启呱呱而泣,予弗子。”

  据说禹三十多岁才娶妻,是在治水过程中娶的妻,妻子是涂山氏部落首领的女儿,名叫女娇(《吴越春秋》)。结婚后只休了四天婚假,他就急急地奔赴治水工地去了。这一去就是十多年,其间三次经过家门,他都没有进门去看看妻子。其中一次,是在他儿子启出生后不久,他从门外经过,听到屋里启正在呱呱地哭,很想进去看看,抱一抱他,但最终还是硬硬心肠离开了。

  由于禹抗洪救灾的突出贡献,舜就选定他为自己的接班人。舜在位三十三年后,正式传位于禹。十七年后,舜在南巡中去世。 蓝星,夏国。

  肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。

 

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 可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。

  他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。

  此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。

  可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。

  这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

  一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。

  “你求求我,我给你喝口水如何?”

  路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。

  男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”

  说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

  被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:

 

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 “张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”

  张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”

  路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

  张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

  路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。

  但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧

  “表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”

  路遥陡然挣开眼,“你说什么!”

  张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。

  “眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

  路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!

  他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”

  “别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。

  “我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”

  说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。

  保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。

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  路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。

 

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 但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

  就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。

  从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!

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