——丁尼生
01勇敢去敲成功的门
勇气，是人类获得成功的重要因素。我们所说的勇气，并不是类似于牛头犬的匹夫之勇。勇气更多地体现在默默的努力和辛勤的耕耘之中，体现在为了真理和正义，敢于忍受和承担一切痛苦的行动中。这种勇气才是真正值得尊重的大智大勇，而不是匹夫之勇。
包括探求和坚持真理的勇气，坚持正义的勇气，诚实无欺的勇气，抑制诱惑的勇气，恪尽职守的勇气在内的道义勇气是人类生存的最高准则。如果一个人没有这种勇气，那么也就没有保障其他人安全的能力。
人类历史每前进一步，都需要战胜各种艰难险阻。而已经取得的每一次进步，都与那些思想先驱，如伟大的发现者、爱国者以及各行各业的杰出人物所表现出的无畏的勇气都有着密切联系。每一个真理的诞生、每一种学说的普及，都要勇敢地冲破铺天盖地的贬损、诽谤和迫害，杀出一条血路后才能获得广泛的认可。海涅说：“伟人的灵魂在说出伟大思想的时候，也是他受难殉道的时刻。”
许多人毕生都在追求真理，他们在浩瀚的典籍中苦苦寻觅，终于用辛劳和汗水揭开了真理的面纱，沐浴在真理的光辉中。懦弱的人寻找她，不幸的人渴望她，但都无法得到她。只有我们的勇士，热爱真理，不惜一切为真理而战，才能真正地沐浴在真理的光辉中，虽然这转瞬即逝，但却是幸福情感的最真切体验！
苏格拉底的崇高演说因为违背当时人们的传统观念，不能被宗教派别所接受，72岁高龄时，他被迫在雅典饮鸩自尽。他被指控蔑视国家守护神，败坏雅典青年的精神，但他用自己非凡的道义勇气，勇敢地面对专制法庭对他的指控，面对那些不能理解他的群氓或暴民。他临死前发表的演说名垂青史，他最后对法官们说：“是我要离开的时候了，我即将死去，你们却还活着，但是只有伟大的上帝才知道，我和你们，到底哪一个命运更好。”
宗教迫害曾经毁灭了多少伟人和伟大的思想家啊！布鲁诺揭露了那个时代流行但却是错误的学说，被宗教法庭判处死刑。面对宣判，布鲁诺坦然地说：“我如此慨然地接受你们的死刑宣判，你们会因此而害怕吧！”之后，他在罗马被活活烧死。
布鲁诺之后便是伽利略，可能他作为科学家的名声远不如他作为一个殉道者的名声大。他因为提出了关于地球运转的观点，遭到教会的强烈谴责。在70岁高龄时，他因为“异端邪说”被羁押到罗马。尽管没有遭到严刑拷打，他却在牢狱中度过了余生。他死后，罗马教皇还不允许把他的尸体放在坟墓里，使他一直无法入土为安。
笛卡儿的哲学，被诬蔑为敌视宗教；洛克的学说，被指责产生了唯物主义；布坎南博士、塞奇威克先生及其他资深的地理学家，被指控为企图推翻《永示录》中有关地形及其历史的启示。的确，无论在天文学领域、自然历史领域、还是在物理学领域，几乎每一个伟大的发现都会受到偏执和心胸狭窄的人的攻击，而被冠以“异端邪说”的罪名。
还有一些伟大的发现者，虽然没有被视为反宗教，却遭到了同行和公众的嘲笑和谩骂。比如，哈维博士发表了血液循环理论后，医疗业务锐减，他被医学界认为是一个十足的傻瓜。约翰.韩特尔说：“我做了几件有意义的事，每一件事都要克服极其巨大的困难，都遭遇过巨大的阻力。”在从事关于神经系统研究的重要阶段时，查尔斯.贝尔先生给朋友写信说：“如果我没有那么贫穷，如果我没有遇到如此多的烦恼，我该是多么幸福呵！”现在来看，他对神经系统的研究，为生理学作出了最伟大的贡献。但在当时，他的研究公之于世后，他的医疗业务却明显减少了。
所以，能使我们更加了解天国、地球以及人类自身的各个知识领域的拓展都离不开历史上各个时代的伟人们的热情专一、自我牺牲的精神和巨大的勇气。无论遭到怎样的谩骂和反对，这些真正的英雄都会意志坚定，昂起头不断地勇往直前。
我们应该从这些不公正地、褊狭地对待科学巨人的事例中吸取教训。它让我们明白，对于那些认真勤奋、诚实坦荡说出他们信仰的人，尽管观点可能与我们不同，我们也应该保持克制，不能以势压人。柏拉图曾说：“世界是上帝交给人类的书信。”所以，认真钻研上帝的书信，理解它的真正意义，会对上帝有一个更深入的了解，人类也能更真切地感受到上帝的智慧和力量，感谢上帝的恩赐。
历史上，那些具有高度责任感的人，显示出了大无畏的英雄品质，并为我们作了一些极富睿智的历史预测。有一些女性，虽然温文尔雅，贞淑娴静，但为了真理和正义，表现出极其坚定、无所畏惧的勇气，绝不亚于男性。安娜.阿斯库就是一个典型，在被施行脱肢刑时，尽管骨关节已脱臼，但她仍然一声不吭，平静地注视着施刑者的脸，不向神甫屈服，更不愿放弃自己的信仰。拉迪米尔和里德利也是如此，她们镇定自若，不哀叹自己不幸的命运，而像新娘一般愉快地走向祭坛，慨然就义。其中一个愉快地说：“我们今天将得到上帝的恩赐，在英格兰点燃智慧之火，它将永不熄灭，它所折射出的理性之光将普照整个英国。”贵格会教徒玛丽.戴尔，因对人民群众布道而被新英格兰的清教徒施以绞刑，在绞刑架前，她面不改色，从容镇定，在对周围的人发表一番就义演说后，在平静快乐中死去。
对于那些辛勤耕耘、不懈奋斗的人来说，成功毫无疑问是人生的赏赐。当然，在没有看到成功的希望时，他们仍会勤奋努力、不断奋斗。这必定是勇气给了他们力量，使他们在黑夜中播下奋斗的种子，在希望中生根、发芽，有一天会根深叶茂、硕果累累。即使最崇高的事业也要经历许多的失败，才能最终获得成功，很多斗士在黎明到来之前就夭折了。因此，成功与否并不是用来衡量是否具有英雄气概的标准，那些不畏艰难险阻，坚持不懈地与困难作斗争的勇气才能体现出英雄的胆识。
那些屡战屡败的爱国者，那些在敌人的叫嚣声中慨然赴死的殉道者以及那些伟大的探险者，不管前途多么艰苦，都顽强勇敢，毫不退缩，他们才是高尚道德的楷模，才是真正的英雄。他们的高尚道德远远超过了最完满、最显著的胜利，更是那些在肉搏战中以死相拼的所谓勇敢所无法比拟的！
02迎上去，打倒它
顽强的信念是一个人独立自主、自力更生的关键因素之一。一个人必须有勇气成为他自己，不能事事依赖别人，成为别人的影子或传声筒。他必须独立自主地行动、思考，并阐述个人的感受和观点。“没有主见的人一定是一个懦夫，不会表达自我的人必定是一个懒汉、一个笨蛋。”
实际生活中，许多有希望的人因为没有这种顽强的信念，没有完全把自己的才智发挥出来，从而辜负了亲友对他们的殷切期望。他们也许会有所行动，但是在这个过程中，他们处处计算着风险，瞻前顾后，优柔寡断，渐渐没有了勇气和毅力，也不能果断地进行决策，最终失去了良机，只能后悔不已。
正是出于对真理的热爱，人们才能够勇敢地阐述真理。共和国时期的约翰.比姆说：“我宁愿为说出真理而死，也不愿真理因我而被湮灭。”如果一个人的信念公正、诚实而且坚定，那他就完全可以通过正当的手段来付诸实践。如果该说出事实真相的时候不说，该提出反对意见的时候沉默不语，那么这不仅仅是怯弱，简直就是在犯罪。所以，在某些情形下，面对罪恶，你必须进行抵抗，你越妥协，它就越凶残；哭泣和眼泪是不管用的，只有坚强的战斗才能消灭这些罪恶。
诚实正直的人蔑视欺诈和谎言，坚持正义的人鄙弃剥削和压迫，善良纯洁的人反对邪恶和堕落。只要有可能，他们就会与这些不良道德奋战到底，并竭尽全力去消灭这些陋习和罪恶。这些正直的人代表了时代的道德力量。他们拥有仁慈博爱的思想、持续无限的勇气，成为一切社会革新和社会进步的中流砥柱。可以说，假如没有他们坚持不懈地与各种邪恶作斗争，那么，这个世界就无法摆脱自私和邪恶。所有伟大的改革家和殉道者都坚韧不拔地用激烈的言行反对谬误和恶行，成为它们的克星。在我们周围，克拉克森、格兰维尔.夏普、马修神甫和理查德.科布登等人，为了追求自己的理想，付出了生命的代价，用生命诠释了高尚人格的意义。
勇敢、坚强、自信的人是世界的引导者和主宰者。胆怯、懦弱、无能的人只能在世上白走一遭，不会留下生命的痕迹。那些正直果敢、精力旺盛的人，像一道灿烂的光芒，普照大地，并为世界所铭记。他们的思想，他们的精神，他们的勇气，会激励着一代又一代人不断地努力。
精力是意志的主要因素，它在各个时代都产生了狂热的奇迹。精力还是人格魅力的主要来源，是一切伟大行动的原动力。意志坚定的人，为了正义的事业，会如磐石般坚守自己的勇气。戴维就是一个典型，虽然有人坚决反对，他还是勇敢坚定地去会见格里斯，哪怕恶魔拦在他面前，也决不退缩逃避。
有了必胜的信念，人们才会战胜艰难险阻。而且这种自信往往还能感染周围的人，使他们也能迎难而上。恺撒出海远航，忽然遭遇风暴，顷刻之间，狂风怒吼，波浪滔天，船员们惊惶失措。这位伟大的船长大声喊道：“你们这么害怕干什么？还有我恺撒在！”恺撒的勇气震住了船上的人，也深深地感染了他们，就连那些懦弱惊慌的人也安静下来，不再大喊大叫，坚定地与风暴作战。
意志坚定的人绝不会屈服于艰难险阻，更不会退却或望而止步。第欧根尼特别渴望拜大儒学派的代表人物安提修斯为师，因此亲自上门去拜访他。但是，安提修斯拒绝了他。第欧根尼并不灰心，一再坚持，即使安提修斯举起多节的棍棒赶他走，他也毫不动摇。第欧根尼说：“打吧！你棍棒再坚硬，也动摇不了我的决心。”安提修斯被他的意志深深感动了，同意收他做门徒。
潜在的精力和适度的智慧相互结合，才能打造出坚强的人格，光有才智而没有精力是远远不行的。有了精力，人就有了做事的能力。精力可以赋予人类活力和力量，它是人格的不竭动力。一个人如果能把精力、智慧和沉着冷静有机地结合在一起，就会拥有无限的力量，可以处理好生活中的任何事情。
所以，能力一般的人，往往会因为有了非凡的精力，能创造出辉煌的成就，作出非比寻常的成绩。因此，对世界最有影响力的人，并不一定是天才，而是那些意志坚定、坚持不懈、孜孜不倦、精力充沛、勇气非凡的人。比如默罕默德、路德、诺克斯、加尔文、洛雅纳以及威斯利等人就是其中的典范。
03钢铁是这样炼成的
一个人有了勇气，再加上精力和毅力，就能战胜各种困难。勇气使人奋发，给人前进的动力，绝不允许人在困难面前后退。谈到法拉第时，廷德尔说：“他在激动、兴奋的时刻作出决定；在沉着、冷静的时刻坚定信念。”即使是最平凡的人，只要拥有了不屈不挠的顽强毅力，就能获得丰厚的回报。总是一味地依赖别人，没有一点儿好处。当迈克尔.安吉洛的一个主要庇护者去世时，他说：“我现在才明白，那些所谓的诺言，只不过是一些虚幻的东西；只有相信自我，努力去实现自己的价值，才是最好、最安全的途径。”
勇气与温柔并不是背道而驰、相互排斥的。即使最勇敢的男人身上也有温柔的一面，而且这种温柔不见得比女人少。查尔斯.纳皮尔先生温柔细心，非常尊重别人，从不拿别人开玩笑。他的兄弟，历史学家威廉先生也是如此。在他的传记中，有这样一件事：一天，他在福来希德附近散步，碰到了一个大约5岁的小女孩，在嘤嘤哭泣。一问才知道，她给父亲送完晚餐后回来时，不小心将碗打破了。他的关心让小女孩产生了希望，女孩问他：“你能帮我补碗，对不对？”他不会补碗，于是想为小女孩买一只碗来安慰她，可是当时他也没有带一分钱。于是他答应第二天在同一时间同一地点给她钱，并让小女孩告诉她母亲，说有位绅士明天将为她买一只碗。这个小女孩对他非常信任，宽慰地回家了。回家后，他接到了一个邀请，让他第二天晚上到巴斯赴宴，在那里，他将看到特别渴望见到的人，但他想着自己不能耽误了和那位小朋友的约会，就婉言谢绝了邀请。他对孩子们说：“她那么信任我，我不能让她失望。”
詹姆斯.奥特勒姆被查尔斯.纳皮尔称为“印度的贝亚德”，即集勇敢和温柔于一身的人。他尊重妇女、善待小孩、同情弱小、鄙视邪恶，对诚实正直的人像夏天般温暖。他光明磊落、纯洁善良，如同富尔克.格富维尔评价西尼那样：“他的崇高人格无人能比，他是征服者、改革者、开拓者，他的行动最伟大、最勇敢。他的最高目标，就是为国家和民众创造幸福，鞠躬尽瘁，贡献一切。”
爱德华王子在波伊克尔战争中取得胜利后，举行晚宴盛情招待他的俘虏——法国国王和王子，还在餐桌旁进行服侍。王子的谦恭举动，彻底赢得了法国国王和王子的心，就像在战场上用勇敢俘获他们的人一样。尽管年轻，但事实上爱德华已经是一个真正的勇士了。他勇气非凡、风度翩翩，是那个时代勇敢骑士的崇高典范。他的座右铭“崇高的精神和虔诚的服务”也充分体现了杰出而且影响深远的高尚品质。
勇敢的人格会使人宽厚慷慨，因此，真正勇敢的人同时也应该是宽宏大量的人。在纳斯比战役中，费尔法克斯把缴获的敌方军旗交由一个普通士兵保管。那个士兵得意忘形，吹嘘是自己得到的军旗。费尔法克斯知道后并不生气，反而说：“就把这份荣誉送给他吧，我的荣誉已经够多了。”
在班洛戈战役中，道格拉斯看到战友伦道夫寡不敌众时，准备马上去帮助他。但他看到伦道夫已经打退了敌人，就对部下说：“停！我们来晚了，帮不上他们了。我们还是不要来分享他们经过艰苦卓绝的斗争才得来的胜利。”
许多事情的性质往往取决于做事的方法。如果你无私地去做一件事情，人们就会认为这是友善的行为。如果你满腹牢骚地去做一件事情，人们就认为这是吝啬、小气的行为。本.约翰逊贫病交加时，国王给了他微不足道的祝福以及一笔赏钱。坚强、直率的诗人说：“他一定是因为我住在偏僻狭窄的胡同里弄，才给我这些东西。其实，真正住在胡同里弄的是他的灵魂。”ωωω.χΙυΜЬ.Ｃǒm
由此可见，持久的勇气在人格形成过程中扮演着重要的角色。它不仅让生活有意义，而且也是幸福的源泉。相反，胆怯、懦弱的性格，是人生最大的不幸。明智的人在教育子女时，目标之一就是要把子女训练成无所畏惧的人。毫无疑问，如同注意力、勤奋钻研的精神以及保持快乐的习惯一样，无所畏惧的习惯也是可以通过良好的训练培养出来的。
其实，许多恐惧都是自己主观想象出来的，并不一定是真实存在的，现实中有许多实际困难和危险是完全可以鼓起勇气去战胜，而假想出来的恐惧却可以使人一蹶不振。所以，我们要控制这种可怕的想象，不能被想象出来的负担所压垮。
04谁说女子不如男
一般情况下，勇气教育并没有被纳入到普通的女子教育中，可是这种教育比音乐、法语或地理知识等教育更为重要。理查德.斯尔认为，女子要有“一点规矩”，要温柔可爱、胆小卑怯才显得可人。对于这种观点，我们并不认同，其实应该教育女子坚强勇敢、果敢决断，这样她们会更加独立自主、幸福快乐，也才能为社会作更多的贡献。
胆怯和恐惧当然并不可爱。不管是意志上的懦弱，还是身体上的虚弱，都是畸形的，最终会成为兴趣的绊脚石。勇气是优雅、崇高的；任何形式的恐惧，都是卑鄙可憎的。温文尔雅与勇气也是协调一致的。艺术家阿里.谢弗曾给女儿的信中写道：“亲爱的女儿，你一定要做一个勇敢、热心、温和的人，这是真正的女孩应具有的高贵品质。人的一生中总会遇到这样或那样的‘麻烦’。但无论是幸福还是痛苦，都要活出尊严和勇气，这才是正确对待命运的方法。我们不能失去勇气，否则，不但对我们自己不利，也对我们所爱的人不利。不懈地奋斗才是生命的真谛！”
在疾病缠身和突遭不幸时，女子最勇敢也最少抱怨。实践证明，在痛苦不幸时，女子也能像男子一样，以非凡的勇气与不幸作斗争。但是，在现实生活中，女子常被一些小小的恐惧和琐碎的烦恼所折磨，天长日久，她们的情感就会产生不健康的倾向，甚至会毁灭她们的生命。
矫正这种不健康倾向的最好办法是加强她们的道德培养和心理训练。在性格发展过程中，女人和男人一样，都缺少不了精神力量。这种精神力量，可以使女子在紧急情况下沉着冷静地勇敢面对，像男子一样用人格去捍卫美德和信仰。虽然青春易逝，容颜不会永驻，但随着年龄的增长，心灵之美和人格之美将焕发出耀眼的光芒。
本.约翰逊在诗中生动形象地刻画了一个高贵女子的形象：“在我心中，她举止优雅，温和谦逊；在我心中，她仁慈友善，古道热肠；在我心中，她博学果断，魅力无限；在我心中，她纺纱织布、量体裁衣、无所不会。更重要的是，她是自己命运的主宰者，拥有全部的自由自在的生活。”
大多数情况下，女人的勇气都深藏不露。不过，在一些特殊情况下，她们也能显现出英雄的坚韧和顽强。历史上的格特鲁德.冯.德.沃特就是一个最突出的例子。她的丈夫，被错判为谋杀艾伯特皇帝的帮凶，被处以极刑——车裂。她深信丈夫是清白无辜的，不顾皇帝的盛怒，伴着凛冽的寒风，忠诚地陪了丈夫两天两夜。她希望这样做能够减轻丈夫的痛苦。
当然，女子并不是仅仅因爱而产生勇气，有时责任感也会使她们极富英雄气概。一帮追杀詹姆斯二世的反叛者闯入了他在珀斯的住所，危急之时，为赢得足够的时间逃跑，国王紧急命令女眷守住大门。看到反叛者逼近房门，勇敢的凯瑟琳.道格拉斯用自己的手臂奋死抵住大门，阻止反叛者前进，直到反叛者砍断了她的手臂。尽管反叛者用剑和匕首威胁这些手无寸铁的女人，但这些夫人们依旧誓死不屈，英勇抵抗。
夏洛特.德.特里莫莉，是威廉.拿骚和科里奇海军元帅的后代，她奋勇捍卫莱瑟姆家族的事迹，也体现了一个高贵女子的英雄气概。面对议会军队的劝降，她说，她答应过丈夫要捍卫家庭，除非亲爱的丈夫下令，否则她绝不会投降，她相信上帝会保护和解救她。在布置防御工事期间，人们说她“把一切都考虑得很周全，没有因疏忽大意而犯下错误；她在忍耐中显示出一份刚毅”。就这样，这位勇敢的女人英勇抵抗，率领家人与敌人对峙了整整一年。敌人还曾对她进行了3个月的猛烈围攻，直到国王的军队在战场上取得进展时，危险才被解除，这场防御战争才算结束。
在众多的监狱社会工作者中，萨拉.马丁的名声并没有弗赖夫人响亮。不过，她比弗赖夫人更早地从事这项工作，她的工作也极为出色，充分证明了女子的忠诚和勇气。
萨拉.马丁家庭贫穷，很早就失去双亲成了孤儿，祖母把她养育成人。她生活在雅茅斯附近的卡斯特，很小就自力更生，替别人做针线活来维持生计，每天只能赚到可怜的一先令。1819年，有一个妇女因虐待孩子被判刑入狱，关进了雅茅斯监狱。这件事情成为了小镇上人们茶余饭后谈论的话题。萨拉.马丁被这一事件深深地触动了，产生了探访和感化监狱中的这位女犯人的念头。以前，每当经过监狱的围墙时，她就有类似的冲动，希望能够获得监狱当局的许可，去探访狱中的犯人，给他们读《圣经》，帮助他们重返法制社会。
最终，她再也无法抑制探访这位母亲的冲动。于是，她走进监狱门廊，叩了叩门环，向监狱看守人员表明了她的来意。由于某些原因，监狱管理人员拒绝了她的请求。但是，她没有灰心，再次回到监狱，提出请求，终于，得到了许可。一会儿，这位罪犯母亲出现在她的面前。当得知萨拉.马丁的探访动机后，这位母亲非常感动，泪流满面地连声道谢。也就是这些感动的泪水和感激的话语影响了萨拉.马丁的一生。从此，这位可怜的女裁缝一边做针线活儿维持生计，一边利用闲暇时间去探访狱中的犯人，努力减轻他们的痛苦，感化他们，帮助他们改邪归正。那时并没有什么牧师和妇女教师，但她却担当了这两个角色，成了犯人们的牧师和女教师。她给犯人们宣读《圣经》，教他们读书写字。除了闲暇时间和星期天，萨拉还特地在工作时间中抽出一天来做这些事情，她说“这是上帝的祝福”。她教女犯们编织、缝纫以及裁剪技术，把她们生产的产品卖了后，再买来其他材料，继续辛勤的教书育人工作。她教男犯们编织草帽、各种男式便帽、制作灰棉衬衫，还教他们缝缀各色布片。这些事情使犯人们感到生活充实，不再无所事事，并且让他们懂得了重新做人的乐趣，避免再犯错误。她用犯人们的劳动所得设立了一个基金，用这笔钱为出狱的犯人安排工作，使他们能够靠自己的劳动重新开始诚实地生活，也使她“有机会监督他们的行为”。
但是，萨拉.马丁把太多的心血都倾注在狱中教育上，导致她的制衣业务受到了严重影响。这时，她不得不面临一个两难选择：是暂停狱中的工作，恢复她的制衣业务，还是继续专注狱中工作？她毅然决然地选择了继续从事狱中的工作。她说：“我是权衡了利弊得失才作出这个决定的。确实，继续给犯人传授真知，我就肯定会陷入暂时的贫困之中。但是，个人的一时贫困怎能与遵循上帝意旨帮助他人的伟大工作相比呢？”她照样每天花6～7个小时帮助狱中犯人改邪归正。这样，在她的感化下，一些本来无所事事、吊儿郎当的狱中犯人开始从事力所能及的工作。不过新来的犯人桀骜不驯，有时并不接受她的规劝，但是，她用春风细雨般的亲切、耐心和宽容最终赢得了他们的尊敬与合作。无论是屡教不改的惯犯，还是衣冠楚楚的伦敦扒手、失足的少年、放荡不羁的水手、行为放荡的女子、走私者以及其他各种各样、乱七八糟的罪犯，都被这位诚挚、善良、仁慈的女性所感化，第一次学会拿笔来写字。她赢得了他们的信任，倾听他们的哭诉、祈祷和忏悔，帮助他们树立自信的决心，引导他们走向正途。
二十多年来，这位至善至美、诚挚善良的女性一直从事这一高尚事业，几乎没有得到任何鼓励和支持。她就是靠着祖母留给她的每年10英镑或12英镑的收入以及那少得可怜的制衣收入来维持生活。在她从事监狱探访工作的最后两年，雅茅斯地方官员得知她为他们节省了配备一个老师和牧师的开支（按照法律规定，雅茅斯监狱应该配备一名教师和牧师），决定支付她12英镑的年薪。但是，监狱当局这一举动却深深地伤害了她的感情，她不想成为政府的带薪管理人员，不愿用金钱来衡量这种仁爱之举。监狱当局恼羞成怒地通知她：“你必须接受这个条件才能继续探访监狱，否则，你无权继续探访监狱。”因此，不得已，她接受了监狱当局的12英镑的年薪。这就是监狱当局对她作为监狱牧师和女教师工作的感谢！此时，萨拉已经年老体弱，加上监狱环境对她的健康非常不利，她力不从心，病倒了。临终之际，她重新提笔创作，写了许多神圣的诗作。从文学角度看，这些诗作也许并不出色，但是，字里行间却倾注了她最真挚的情感，蕴藏了她最虔诚的爱。其实，她的人生就是一首最美妙最高尚的诗篇，充满了真诚、勇气、坚毅和智慧，这比她自己写的那些诗篇要伟大得多。她的人生诗篇也正如她自己所说的那样：“愿所有人都能得到幸福。” 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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