这篇文章，简单的阐述了一下宗教和礼教之间的相同，都是通过一些仪式，来区分敌我。
但不同在于，宗教于通神，礼教于家人。
意思就是，宗教偏于靠拢神恩，而礼教则是人文世俗。
在研究天方新月与泰西十字的相关资料之中，这个笔者发现，这几个宗教其实都是来自一个地方的发源。
之所以能壮大，是因为要统合更多的人口用于征战。
对手是谁？
被华夏打跑的匈奴、丁零、柔然、突厥、蒙古等等。
这些部落，面对华夏为主的中原文明的残酷竞争，不得聚合进化，与华夏单挑。
但他们很清楚，草原无法供养这么多聚合起来的人口，而南方又打不进去，那怎么办？
双头鹰扩张！
向东一直打到大海，向西一直打到邰洲。
所以，这篇文章有一个悖论。
那就是，游牧也存在多点起源，但最后全被草原文化区所同化，尤其是此时蒙古西征刚结束几百年，蒙古所代表的草原文化区，基本同化大部分游牧，剩下的游牧部落，则是被其他次生文明或者文化区兼并，演化出了新的国家，产生了一定的逆反。
而为什么说草原是华夏的一部分。
因为华夏跟草原相互影响，最后以华夏完成对草原部分汉化，跟拿捏草原互市的方式，将草原从文明打落，变成了文化。
时间点被这个笔者放在了辽朝。从这个时候开始，草原就不再是文明，而是华夏主干延展出来的支系文化——草原文化。
毕竟从这个时候开始，关外游牧出现了大规模的汉化以及长时间稳定的交流，并且通过礼教和汉传佛教，完成了对草原文明的约束。
而蒙古推崇藏佛，本质上是为了削弱草原上礼教文化对于蒙古贵族上层的影响，他们以一时的得失而论自己强大无比。
但其实是他们的文化发展到了准备进化成为次生文明的阶段。
于是他们需要架构新的文化内核，才能形成次生文明。
但用礼教架构太高端了，蒙古人自己玩不透这一套，也害怕被华夏主干彻底同化，于是选择了最简单快速的宗教。
不过有一个很严重的问题，那就是蒙古人西征带来了大量的回回以及天方，一神教的快速整合和排他，加速侵染东方草原，跟蒙古贵族联合之后，壮大成独立的次生文明。
即绿洲游牧文明——察合台汗国。
一神教的优劣，在这个笔者的论文中有很多详细的阐述，其中最重要的就是非此即彼和狂热。
对杀死异教徒并没有任何反感，反而认为自己是为了盛业做出努力，然后堂而皇之的继承一切。
一切都是神的恩惠，哪怕救你的人与你无亲无故，只是动了一点恻隐之心。
但这都是神的旨意，与人无关。
所以，华夏影响下的半吊子蒙古人向西扩张之后，很容易因为支系文化的主干不够强悍，快速被次生文明区域的某几个核心快速同化。
这就是为什么草原文化一旦向西扩张，就不可避免被本地同化和瓦解分裂。
因为草原游牧只是文化不是文明，不具备文明的框架与体态，只是一个支系文化，一旦离开了华夏的大框架，就不可避免被瓦解。
不过，游牧也有游牧的好处，那就是去人留地。Χiυmъ.cοΜ
他们可以通过快速征服，清扫掉不需要的人力，留下土地放养牛羊，重新梳理本地。
因此，现在活跃在弇洲土地上的人，大多是突厥系和东胡系后裔。
而原本活跃在这片土地上族系，被迫依靠沙漠和海洋抵抗游牧入侵。
于是形成了沙漠绿洲和海洋游牧两个相对独立的次生文明，用来对抗对他们土地不怎么感兴趣的游牧族群。
朱厚照稍稍看完，这人对于文明的解读，偏向于大框架。
尤其是他对于宗教和礼教的讨论的总结是：“自唐宋昆仑奴送入华夏，人群仍可通婚生育，因此自古人类便存在大规模的迁徙与交流。由此可知，天下文化支系必然庞杂。
但文化非文明。
文化只是文明这座苗圃的一颗种子。文明的载体是苗圃而非种子。
次生与原生的差距，只是前者用宗教，后者用礼教。前者需要用神来对抗人，后者需要用人去呼唤人心去对抗神。”
朱厚照看着文章呢喃，这句，简直炸裂！
用神来对抗人，就是次生与原生的差距！
“次生永远无法战胜原生，因为人会弑神。当文明进程抵达了一定程度，次生文明内部的人就会为了下一步演进而做准备。
想要赢得原生之名，就需要做到欺瞒神灵，专注于人心。古今莫如是，若是无法弑神，次生永远是次生，不可能成为原生。
仓颉造字，鬼神恸哭。
便是如此！
人的神，只能是人，如此而已。”
“牛逼，不过，这玩意儿对天子的影响不是一般的大呢。”朱厚照已经看出来了，这篇文章潜藏在底层的调调。
那就是天子也是人，不是神。
不过朱厚照无所谓，因为这只是研究文明的人一点方向。
影响不了大局。
弑神？
不是所有人都跟华夏一样，有这个社会基础的。
弑神的核心，在于族群必须有实用主义底色。
至于载体论、宗教论、礼教论，都只是阐释文明的一个角度。
“实用主义的底色，叫做中庸。”朱厚照将文章放下，起身嘟囔：“儒释道、百家言、有用就用、无用就弃、周虽旧邦，其命维新。
治大国，如烹小鲜。
原生文明只是简单的弑神？错了，神不是用来杀的，而是用来吃的。
同化神灵，引为己用，才是文明。
但想要同化神，首先你要有挑战神的能力。
武器要好、兵要强、人心自然就会齐、日子只要再好过一点，你就是神。
人的眼界是有限的，每个人能看到的只有自己头顶的那篇天。
当天被你的手覆盖的时候，你在他们眼中，你就是神。
但对于次生文明的人存在来说，你天生就是神。
可对于原生文明的人来说，你只是靠着德行爬上神的位置，没什么了不起，你行我也行。
但可惜，杀死世俗的神，并没有用，因为神的巅峰在那里，你只要超过他的巅峰，你就是新神。
所以，同化祂，吞噬祂，将祂变成你的养料，你就能踩着祂登上更高的天，触摸更高的世界。
因此文明需要养料。捏死一个次生文明，他倒下的尸骸，会被分食，效率转化就少。
但如果将次生文明的根系输送终端变成你的根系，你能吸取的资源就更多、更大了。” 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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