那个写过《中国的科学与文明》一书的英国近代生物化学家和科学技术史专家李约瑟曾经说过，中国人的特*中，很多最吸引人的地方都来自道教的传统。中国如果没有道教，就像大树没有根一样。他认为，中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根就源于道教。我们现在所讲的道理、我们现在所说的&"精气神&"、我们现在所期待的自强不息都来源于道教，而佛门的那些武僧，其实就是从道家的那些丹士的修炼蜕变而出的。
道教和其他的宗教不同，不单单仅仅只是包括精神层面的信仰，而且也包括生活层面的万千法术。两大部分相辅相存、互为验证，也就有了无限的生命力。其实我们现在佛教寺庙里的经常可以看见的那些求签、算卦，作法事、祈祷超度，这都是佛教中国特色之一，都是不得不承认从道教移植过来的；而如今名扬海内外的少林功夫也是从道教移花接木的，当然更不用说那享誉世界的中医其实就是从道教的医术蜕变而成的。
道家的哲学思想，其实早在数千年前就已形成一套完整的理论体系，指导历代先师们不断加以证道和实践，发挥其**的作用。可惜的是这么多年来缺乏系统的传播和正确的引导，也没有得到准确的阐述和解释，加上一些别有用心的家伙在假意修炼期间加以曲解和断章取义，就会被误以为是唯心主义，加上以前的农民起义总是打着&"替天行道&"的旗号，使得历朝历代的统治阶层视道教为毒蛇猛兽，常常加以打击和镇压，就使得道教长期在我国处于弱势的状态。这不能不说成是莫大的遗憾。
道家的哲学观是一种科学*极强的辩证唯物主义哲学。它对物质和精神的观念是以阴阳鱼图而囊括的。道教认为，精神和物质是两种对立统一的存在形式，精神也是物质，是空间客观存在的非肉眼所能观察的一种特殊物质。精神和物质这两种物质相互依存，相辅相成，共同组成世间的万事万物。所以，道教认为，孤阴不生，独阳不长；阴长阳消，阳生阴退，世界和社会也就处于一种动态平衡之中。
道教的研究方法虽然多达三千六百门，但是可以用一句话高度概括，这就是阴阳，那就是太极，道教修炼就是要把握阴阳的方法，掌握和突破阴阳的分隔，使之融合，这就是**；因为阴阳只是万物存在的一种模式，总是要复归于无极，就要将太极中的弦扭转回复到本来的无极状态，这就是天下大同，这就是道学所说的真谛，也就是老子在《道德经》里所说的道。
有趣的是，正当我们不断打压、忽视或者轻视道教的同时，就在有些政界、商界的领军人物不仅粗暴压制道教，而且想极力扼杀中医的同时，却放任其他的外来的宗教信仰自由泛滥，也听凭国外的那些低级、腐朽的思潮任意传播，于是就越来越看见那些正统的思想理论节节败退，那些荒谬而荒唐的世界观肆意猖獗。
现在的社会潮流，因为缺乏信仰，自然就会道德沦丧；因为道德沦丧，自然就会风气败坏；因为风气败坏，人们就只好求神保佑。于是就有了佛教寺庙每年烧高香的越来越多，圣诞节的教堂甚至需要出动*察维持秩序，各种奇谈怪论甚嚣尘上。也就在这个时候，西方的一些有识之士却瞄准了中华传统文化的精华所在的道家文化，倾其全力进行**和发掘，以至于造成了&"今人反向古人求&"的有趣局面，也造成了&"墙内有花墙外香&"的怪现象。
这是谎言吗？非也，因为道教还确实产生了惊人的奇迹。我们视为封建迷信的八卦六爻图，就促使电子计算机数字二进位制的诞生。美国罗伯特坦普尔教授坦言：&"现代世界赖以发展的许多重要发明创造可能有一半以上来自中国。&"诺贝尔得主李政道博士也说：&"从哲学上讲'测不准定律'和中国老子所说的'道可道，非常道，名可名，非常名'的意思，颇有相符之处。&"
因为认定近代物理学的有些看法与中国太极和阴阳二元的学说有惊人的相似之处，因此量子力学的创始人、丹麦大物理学家宝雅，选中了中国道教的太极图案作为他学派的徽章。世界著名的科技史权威李约瑟则断言：&"中国传统科学思想复合体可能会在科学发展的最终状态中发挥大于人们所承认的作用……&"他还说：&"现代科学的成就不能成为古代科学成果的最后审判庭，因为科学发展还没到头。&"此论何其中肯，何其精辟！
所有这些，明显地说明了现代科学同中国古代道教文化是一脉相通的。实际上道教的哲学思想较之人类目前发现和应用的要更深邃广大得多，这就是一个从物质向精神过渡和转化的过程，也是一个挖掘、认识、**、研究、提高的过程。如果能研究破译并实践普及道教文化的精髓，那将会使人类将向前飞跃一大步。诺贝尔奖获得者布列高金说得好：&"西方科学和中国文化对整体*、协同*理解的很好结合，将导致新的自然哲学和自然观。&"
道教哲学思想认为，宇宙存在的形式有三个大的层次，传统术语称为&"三界&"。《云笈七笺》这部著作将宇宙分为圣境、种民、三界。然后又把三界分为下界的欲界六层次，称为欲界六天，有色有欲，交接阴阳，人民胎生；中界的十八层次，称为**十八天，其界有色无**，不交阴阳，人民化生；上界的四层次称为无**四天，无复**，其界人微妙无色想，唯有真人能风。而在三界二十八天之上有四梵天，四梵天之上则有圣境四天，这四个层次就是大家有所耳闻的太清境、上清境、玉清境、大罗天四个层次。xiumb.com
道教把宇宙的**层次（上三界）称之为道，它无形无质；中间层次（中三界），包括了天地人（元神，也可称为潜意识体），它的存在形式包括有质无形和有形无质两种形式；而下层次（下三界）就包括了世俗间的人、物、事三类，它们的表现形式为有形有质。值得注意的是这个质，在这里指的就是气或场的学说，就是一种潜意识，就是一种近些年新发现的那个暗物质，则更为准确一点。而道则是存在于三个层次中的主宰。
道家阴阳学说**于中三界和下三界之中，任何事物均存在着阴阳变化，这是万事万物的存在方式，孤阴不生，独阳不长。任何物质均以两种方式存在于下三界，这就是有形状态和无形（质）状态。无形状态是指非肉眼所能看到的潜意识体，无形这种潜意识体的存在也是一种物质，在某种意义上讲，它是比有形状态更为高级的物质。这两种存在方式是互相依存，互为因果的关系，而且有形的方式中也有阴阳变化，无形的潜意识体中也有阴阳变化，其大无外，其小无内，阴阳变化始终**于物质的始终，其理论就是著名的老庄学说。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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