第四十五章 医者安康也

　　第四十五章

　　医者安康也

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　　我叫陆安康！

　　是一名法医！

　　所以很多时候，很多人把我当作半个医生。

　　————————————————————————《陆老板》

　　医术是我陆安康从小所学中仅次于法术的存在。

　　有时候，我不经去想

　　倘若我不是出生在法术世家。

　　我的家里面——

　　我的父亲。

　　我的母亲。

　　包括我的师爷

　　倘若都不是学习道术的人。

　　我应该会成为一名医生。

　　很厉害的医生。就跟我的前女友那芸一样

　　我兴许会出国留学一段时间，但最终我会回到生我养我的故土当中，然后用一把手术刀，或者是针灸去救人。

　　因为我相信医者仁心这样的话。

　　我更相信，救人一命胜造七级浮屠。

　　所以当大夫的人会救很多人的命，很多很多人的命。

　　然而人生啊！总是喜欢开那么一两个的玩笑，让人猝不及防的倒下了。

　　我的医术很杂，但最早的是从《神农本草经》开始起源的。

　　家里面说我在周岁是抓周时，抓得就是一本医书，便是这本。

　　为此当时父亲的眉头都皱得老紧了。

　　说到《神龙本草经》就得讲讲有关神农的传说

　　传说，神农尝百草而始有医药，神农氏因此被誉为我国中医医药及医药文化的创始人。

　　这个传说来源于《神农本草经》，其原文是这样的：

　　“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”。这是一个与神农氏、炎帝共生的传说，三者有一个产生、加工、完善以至于最后定型和传播的过程，是人们共同“工作”的结果。正因为这样，很有谈一谈这个记载的必要。

　　一、关于“神农尝百草，日遇七十二毒，得荼而解之”的来源与转述

　　《神农本草经》又叫《神农本草》，简称《本草经》、《本经》，这是我国现存最早的中医医药典籍。它的原书已经散佚，现在看到的由后人从历代本草书中集辑而成，所以，该书有三卷、四卷、八卷的不同记载。这本书按上、中、下三品分类记载了365种药物的主治、功效。除此之外，它还总结概括了药物的四气五味、有毒无毒，君、臣、佐、使的配伍原则及服药方法、剂型忌宜等中医方药基本理论。这个典籍托名神农所著，实际上是历代医家医药知识和经验的总结。关于这个典籍的成书年代，一说是春秋战国时期，一说是汉代。我们不妨笼统一点说，成书于秦汉时期吧。这正是炎帝、神农氏传说的形成时期（主要集中于春秋战国时期），最早转述这个传说的文字大多数也是这个时期出现的。除《神农本草经》之外，还有下面的这些书籍也记载了这个传说：

　　西汉·刘安《淮南子·修务训》曰：“古者民茹草饮水，采树木之实，食羸蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农始教民播种五谷，相土地宜燥湿肥饶高下，尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”

　　晋·干宝《搜神记》卷一：“神农以赭鞭鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味所主，以播百谷。”

　　晋·皇甫谧《帝王世纪》云：“炎帝神农氏……尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命。”

　　唐·司马贞《史记·补三皇本纪》谓：“（神农氏或炎帝）于是作蜡祭，以赭鞭鞭草木，尝百草，始有医药。”

　　宋·罗泌《路史·外记》说：炎帝神农氏“磨蜃鞭茇，察色腥，尝草木，而正名之。审其平毒，旌其燥寒，察其畏恶，辨其臣使，厘而三之，以养其性命而治病。一日间而遇七十毒，极含气也。”

　　宋·郑樵《通志》记载：“民有疾病未知药石，乃味草木之滋，察寒热之性，而知君臣佐使之义，皆口尝而身试之，一日之间而遇七十毒。或云神农尝百药之时，一日百死百生，其所得三百六十物，以应周天之数。后世承传为书，谓之《神农本草》。又作方书以救时疾。”

　　清·袁了氏《增补资治纲鉴》云：“作蜡祭，以赭鞭鞭草木。民有疾病，未知药石，炎帝始味草木之滋，察其温平寒热之性，辨其君臣佐使之义，常一日遇十二毒，神而化之，遂作方书，以疗民疾，而医道立矣。”

　　医术是这世间不可缺少的东西。

　　人皮路引似乎感受到了这些

　　所以经常传递给我一个讯息——在未来，我可能会跟另一个神医见上一面。

　　扁鹊原名秦越人，今河南汤阴人，当然我说的并不是游戏中的扁鹊。

　　每每提及，花木兰总是说游戏里面扁鹊的各种技能，这个我是不晓得的。

　　传说他少年时期当过旅店店主，当时他的旅舍里有一位长住的旅客叫长桑君，二人是莫逆之交。长桑君是一位名医，临终前数月将自己的医术悉数教给秦越人，使其成为一代名医，并被人尊称为“扁鹊”。因为按照古人的说法，医生治病救人，走到哪，就将安康和快乐带到哪里，好比是带来喜讯的喜鹊。因此，那些医术高超、医德高尚的医生被称作“扁鹊”。到后来，“扁鹊”成为古代医术高超者的通用名称。秦越人学识渊博，走南闯北，救人无数，是春秋战国时代诸多扁鹊中最著名的扁鹊。Χiυmъ.cοΜ

　　扁鹊是中国中医的鼻祖在长期治病救人的过程中，扁鹊发明了针刺、按摩、汤药等治疗疾病的方法，总结出望闻问切四种诊断疾病的方法，千百年来一直被中医沿用，扁鹊也因此被誉为中国中医的鼻祖。相传，有一次扁鹊路过虢国，听说太子已经病死半日，他仔细观察后，断定太子气息尚存。他一面切脉，一面观察太子的气色，一面询问病情，最后确定太子是休克，命弟子进行针刺治疗，只见太子的鼻翼微微翕动，不一会儿就苏醒了。扁鹊起死回生之术很快传开，一时间名满天下。

　　后来扁鹊来到蔡国，观察到蔡桓公身有暗疾，告诫他要及时医治。蔡桓公笑曰，“这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病，以邀功请赏”。后来扁鹊告诉他疾病已经发展到肌肉和脾胃里，要及时医治，蔡桓公仍然固执己见。又过了些日子，扁鹊远远望见蔡桓公，掉头跑掉。蔡桓公特地派人去问他，扁鹊解释道，大王病已深入骨髓，无可救药了。五天之后，蔡桓公果然病死。

　　扁鹊后来到了秦国，恰逢秦武王比武伤了腰部，吃了太医李醯的药也不见好转，于是传令扁鹊入宫治病。扁鹊简单地推拿，又开了一剂汤药，武王病状就完全消失。李醯妒火中烧，派杀手杀死了扁鹊。后来人们在扁鹊的家乡建造起“药王庙”，以纪念这位神医。

　　扁鹊是战国时期的医学家，其生活的时代，对应当时的周朝为东周威烈王十九年到东周赧王五年。

　　此刻提及此人，了此一篇说了这样两位人物，便是因为接下来我所施展的医术，与两人有着密切的联系。 蓝星，夏国。

　　肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。

　

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　可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。

　　他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。

　　此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。

　　可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。

　　这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

　　一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。

　　“你求求我，我给你喝口水如何？”

　　路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。

　　男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”

　　说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

　　被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：

　

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　“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”

　　张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”

　　路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

　　张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

　　路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。

　　但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧

　　“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”

　　路遥陡然挣开眼，“你说什么！”

　　张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。

　　“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

　　路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！

　　他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”

　　“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。

　　“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”

　　说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。

　　保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。

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　　路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。

　

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　但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

　　就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。

　　从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！

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