可是实际上他从小出生优越不怕天不怕地，不信天不信地只相信他自己，他是这个世界上最好的杀手之王，他心中不是黑暗而是充满正义和道义。
关于什么传说什么未解之谜他从来都是听听笑笑就过去了，他过的日子总在生死之间所以他更加珍惜眼前自己活着的日子，尽管他现在还很年轻，按照正常人至少还有几十年可活。但他毕竟不是正常人。
走着走着他突然停了下来，他想休息一下，刚好路边梧桐树下有一个石凳，他便坐了下去，靠着梧桐树再一次陷入到自己的丝毫当中。
华夏有着几千年的悠久历史，在漫长的历史进程中，出现了不少谜团，比如春秋老子、周朝褒姒、明朝朱允炆等人的下落成谜，比如张献忠沉银、李自成宝藏、太平天国巨额宝藏等的去向不明，都带给后人无限想象。
现在，国人有一个共同的称呼，那就是“龙的传人”，每一次说起，心中的自豪之情油然而生。
不过，关于龙是否真的存在，在历史上却一直是一个未解之谜。直到近代，随着考古工作的发现，专家们才认为龙可能真的存在，龙的传人并不是白叫的。
在古代神话传说中，龙是十分神奇珍贵的动物，有着呼风唤雨的本领，能显能隐，能长能短，能粗能细，变化万千，春分时候翱翔九天，秋分时节潜于深渊，象征着祥瑞，有祛邪、避灾、祈福的作用。
龙图腾的形成，是黄帝打败蚩尤跟炎帝后，从各部落图腾各取一部分组合起来得以产生，至此，中原大地上各部族有了共同的图腾，成为中华文明统一的开始。Χiυmъ.cοΜ
秦始皇灭掉六国后，华夏首次完成大一统，这时，为了政治需要，为了整合各地、各民族信仰，龙崇拜与帝王崇拜结合在了一起，此后一直盛行，各代帝王都将自己说成是龙神化身、龙神之子或者是受龙神保护的人，龙象征着皇权与尊贵，像皇帝穿的衣服叫作“龙袍”，皇宫中各种器物也用龙来装饰。
所以说，不管是在茹毛饮血的原始时代，或是诸侯争霸的奴隶社会时期，亦或是帝制集权的封建社会时期，龙在人们心目中都有着很高的地位，对历史进程的发展起到了较大的作用。
虽然龙的历史悠久，有着崇高的地位，而且出土过一系列与龙有关的文物，比如内蒙古“c型青玉龙”、辽宁红石堆塑龙、辽宁建平白玉龙等等，但古生物学家在很长一段时间内都认为，华夏长角的龙是上古人民虚构的形象，只存在于神话传说中，现实中并不存在。
就在上个世纪年代末，贵州省安顺市关岭县新铺乡出土的一具化石，彻底颠覆了古生物学家的看法，极大的证实了龙这种生物存在的可能性。
出土的化石是一具龙化石，保存得非常完整，全长7.6米，它与其他龙化石相比有一个最突出的特点，那便是龙头有一对对称的“龙角”，这对龙角从龙头最宽部长出，左右对称，长约27厘米，略显弧形，与神话传说中的龙非常相似，最后这具化石被命名为“新华夏龙”化石。
“新华夏龙”化石的发现为传说中长角的龙提供了确凿的实物证据，古生物学家也纷纷摒弃了以前的看法。由此可见，“龙”在历史上应该是真实存在，只是其本领可能被神化了。
不知道过了多久，唐惜灵一直站在旁边等他，看他突然沉默不走的样子不清楚到底发生了什么。
可是唐阳羽却突然抬起头问道，“你知道烛龙么？”
唐惜灵一愣但是脸色却有点怪异，随后她用一种不同以往的声音回道，“烛龙是古代神话中的人物，据《山海经》中记载，烛龙长千里，居住章尾山。烛龙是人首龙身的神，红色的皮肤，住在北方极寒之地，睁开眼就为白昼，闭上眼则为夜晚，吹气为冬天，呼气为夏天，能呼风唤雨。”
唐阳羽也跟着眉头微皱，“我原本从来不知道烛龙是什么，可是刚才却好像突然有一道光飞进我的脑袋，然后我就什么都知道了。”
唐惜灵不再说话而是抬腿就走，唐阳羽没有追过去也没有再问什么，他首先要把自己刚才随着那一道光所得到的隐秘消化消化。
事情肯定已经出乎他的预料和能力掌控，但不要紧，只要弄清楚他和唐惜灵和龙之间到底有什么关系就好办了。
盘古为开辟神，《艺文类聚》卷一引《三五历纪》云：“天地浑沌如鸡子，盘古生其中。万八千岁，开天辟地，阳清为天，阴浊为地。盘古生其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。”
称天地浑沌是由盘古开辟为天和地的。
清马骕《绎史》卷一引《五运历年纪》云：“元气溕鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体，为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫，因风所感，化为黎甿。”
则谓世间万物为盘古死后身体所化，任昉《述异记》云：“昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。
古说：盘古氏喜为晴，怒为阴，吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘为三百里，俗云：后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古氏庙，今人祝祀。”
《三五历纪》和《五运历年纪》的作者徐整为三国人，任昉为南北朝时梁人，此前的先秦及秦汉文献如《楚辞·天问》、《淮南子·原道训》等在述及世界创生时，皆未提及盘古，可见盘古创世的神话出现较晚，且据徐整称引“吴楚间说”，并云“南海有盘古氏墓”、“桂林有盘古氏庙”，可见盘古神话当是魏晋间由南方民族传入者。
盘古之主要事迹为开辟天地和化生万物，然诸书述烛龙，却全然与开辟和创世无涉，《海外经》所谓“视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，……息为风”云云，也与创世无关，《广博物志》卷九引《五运历年记》所谓“盘古之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为夜。”显系以意捏合盘古与烛龙。
袁氏认为：烛龙之神力与盘古等同，是有开天辟地的资格。但其兽性高于人格化，实在难以进位于天神之列。
烛龙原来是这么厉害的神兽，可以跟盘古相提并论，但是还是兽的方面多一些人的少一些。
问题是这么厉害的缘故神人神兽跟他和唐惜灵有什么关系呢？
他开始又些头疼了。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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