当然，不管是原生态位面的洪秀全还是其他分支位面众多的洪秀全，对此都是一无所知的，也并不会因此感激魔族的明察秋毫。
洪秀全不知道魔族，也就无从得知基督教之所以发展的蓬蓬勃勃的其实并不是因为耶稣基督的原因。要是但靠基督耶稣的话，基督教早就灰飞烟灭了。基督教能兴旺起来的最重要的原因那是教会，而洪秀全恰恰是在这一点上没有搞明白。
没有教会就无法取得魔族的关照，如果洪秀全搞起了教会，找来了魔族后裔当主教或者红衣主教，就算他公开宣称不认识基督都也没关系。然而，很遗憾的是，几乎所有的洪秀全都不明白这一点。
是的，只是几乎所有的，因为有一个位面的洪秀全迈出了关键性的一步，这一步对于洪秀全来说是一小步，可对于位面历史的进程却是一大步。
这个位面就是百里利鑫现在待的那个。
洪秀全在这个位面里依然没有建立自己的教会，这是他的必然性作怪，可是冯云山已经到了伦敦，正在开青年会的筹备会。初步确定，据《圣经》新约马可福音十章四十五节的经文，以“非以役人，乃役于人”为会训，意思是不要受人的服事，而要为别人服务。并且，相应在拜上帝会范围内开设青年会，其宗旨是“发扬基督精神，团结青年同志，养成完美人格，建设完美社会。”
青年会虽然不是教会，可也是一个和魔族后裔拉上关系的锁链，要是有魔族后裔加入洪秀全一方，那么，拜上帝会也不是没有做大的可能性。如果洪秀全在魔族后裔的支持与掌控下做大做强也不是不可以的，这毕竟只是一个位面的局部，这个位面也并不是有什么重要战略意义的，只是众多分支位面中普普通通的一个，本来就是魔族后裔的福利来源，谁做魔族后裔的白手套都无所谓。可是，有百里利鑫的参合事情就变得复杂了。
百里利鑫这样一个实力强大，心思诡秘的修魔者让本来简单明了，可以随意扭曲取舍的历史变得扑朔迷离，让片区值班主管大人都不能不插手管一管了。
如果不是吕清广和百里利鑫出现，这个位面的洪秀全说不定真能勾搭上某位魔族后裔，在东方建立一片自己的天国出来。当然，建立天国的首要条件是得卖身到魔族麾下才行，也就是说，天国之内可是你洪秀全的，可实质上必须是人家魔族的，而魔族后裔就是天国王朝的太上皇。太上皇听上去很不错，可是，要邀请别人来当却不是那么容易的，能当这个太上皇的魔族后裔在别的位面中也一样能混得不错，人家未必看得上你这儿。而且，关键是你总得联系上人家不是。如果确信自己这里有足够的吸引力你也可以坐等魔族后裔上门儿，这也不是不可能的，这样的事情在位面世界几乎每天每时都在上演，不过不是每地，要知道位面数量之多就不说了，大的位面那可是几乎无限宽广的，星球的数量并不比原生态位面少多少。在如许广阔的背景下，你想想，坐着守株待兔，那得有多大的吸引力才能保证人家一定会上门啊！即使不及黑洞，想来也差得不远了。
洪秀全没有这样的自信，可是也没有走出去请进来的认识，这种见识上的缺憾和政策上的不足就注定了他的失败。ωωω.χΙυΜЬ.Ｃǒm
幸亏这个位面出了一点儿偏差，洪秀全在从传教士那里得到了一本《劝世良言》之后还有一点儿小小的奇遇。那本书本是毫无革命意义和思想价值的基督教的拙劣宣传品，但它所联系某些中国现实所宣传和翻译的《圣经》教义诸如天父、耶稣、洗礼、祈祷、仪式以及反对偶像，斥责儒、道、释等等，对当时广大中国人来说，则确乎闻所未闻，是与中国各种传统观念和思想形式，从孔孟经书到佛道迷信，大相径庭的新鲜事物。当然，你要是在唐朝就接触了基督教也不新鲜，再早一点儿也可能，最早是叫景教的。其实，洪秀全对基督教无知只是他自己的无知，幸运的是，东方的老百姓就更无知了。那么，这样新鲜**的洋玩意儿当然就有一定的潜在市场了。应该说，正是这一点，符合了最后一次考场失败正无路可走的洪秀全的迫切需要，于是他就有了他的那场大梦，梦中意淫出他对现实制度的满腔愤慨和泄愤式地要求报复与反抗的意念：一个没人瞧得起、屡次科举失利的穷书生，偏偏要来统治山河，主宰人世。这一点其实是很媚俗的，起点的编辑估计都是喜欢这样梦想的。但更重要的是，这一套新鲜理论、观念和仪式符合了当时封建统治比较薄弱、农**动此起彼伏、方兴未艾的两广地区社会阶级斗争的需要，借来了一个无所不能无所不在比皇帝的权威还要大的上帝，来打倒、否定和扫荡世间的一切物质的和精神的权威。其实，魔族后裔也都是这样去做的，教会也是这样玩儿的，恩格斯在《德国农民战争》中说：“……所有的起义预言者都用他的忏悔说教来开始活动。事实上，只有猛烈的振臂一呼，只有突然一下抛弃了全部习以为常的生活方式，才能把毫无联系、散居四方、并且从小就惯于盲目服从的农民发动起来。”拜上帝会的这一套比起三合会、三点会的下层传统秘密结社更具有上述功能，更便于与旧观念和习以为常的旧生活方式决裂，把会众的思想、行动和全部生活统一起来，形成为一股强大的力量。“脱俗缘，莫将一切俗情牵，须将一切妄念捐”（《原道救世歌》）。从《原道救世歌》、《原道醒世训》到《原道觉世训》，洪秀全终于由宣讲道德拯救的“忏悔说教”，发展而为政治斗争的号召。《劝世良言》强调的是人的堕落、神的惩罚；《原道觉世训》中却充满“他是何人，竞砚然称帝者乎”之类的战斗呼声。所以如此，根本原因乃在于它适应了当时当地农民起义的需要。并非如国外某些论著所认为，是舶来的宗教唤起了中国的革命，事情恰恰相反，是中国革命的需要使洪秀全采用和改造了这一外来的形式。
是的，这些很多应该是多年后才开始的事情在这个位面中都提前的发生了，革命的情绪比原生态位面还有高，农民也更加的盲从，都是一忽悠就上当那种。所以，这个位面的洪秀全比原生态位面的他自己要更幸运一些，更幸运的是这个位面里租界更早的铺开了，有更多的洋人来到了东方，让洪秀全见到了更多的老外，知道了更多的新消息，其中就有一次奇遇，让他和冯云山知道了正在筹建的青年会。
于是，冯云山就去了英国的伦敦。
这个变化说大不大说小也绝对不算小，要是没有外界干涉，说不定满清还真的被他洪秀全给推翻了也说不定。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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