“这本就是没必要争论的。首先，都是为了宣扬教育，告诉人们教育的重要性。可是为什么要判定人的善恶呢？这是人的本能。本能有善恶之分吗？
你说说，什么是善，什么是恶？”
“善是指人与他人共情，帮助他人？恶，是指为了一己私利，迫害他人？”
“至少大部分人都应该是这么理解的。那你看看，婴孩刚刚出生，会有善恶之分吗？他刚来到这个世界上，对一切都还没有建立感情，因此，无法做到共情，也因此不会去帮助他人。同时，也因为他和任何事物没有建立感情，一切的事物，包括人，都被他当成草芥。你为什么亲近你的亲人？因为你的亲人照顾你，关爱你，让你高兴。为什么你亲近人？因为你们习性相同，让你不会孤单。为什么你亲近禽兽比草木多？因为禽兽也有自己的感情。
你亲近的前提是什么？是你先得到了照顾，因此在亲人暂时离去时你感到了孤单，你由此渴望得到关爱，由此，你与人建立了感情。若是婴孩从出生起，没有得到任何关爱，他就不会有孤单的感觉，建立不了任何感觉。那么，这样的婴孩见到什么吃什么，想要什么就会去夺，就像一只野兽，见人就吃，看到万物会去抢夺。这样的孩子若是杀人，就如同你拔掉一根草。难道会有人认为你拔掉一根草，你就是恶人吗？
但是只要不是刚出生就被丢弃，那孩子就会从一开始接触父母，接下来是亲族......何为教育？言传身教。何谓学习，广义的学习不只是学习文献知识，是指模仿身边万物，保证自己生存。人之初，不分善恶，但是有学习的本能。人行动，有身教的被动作用。因此，孩童会模仿父母的行为。行为由此影响内心，培养孩童的性格。人的性格天生是有大方向的，但是从这个方向出发，可以后天的改变。教育就是将孩童的性格方向引导到对整个人类族群有利的方向上。什么是对人类族亲有利的方向上，就是保家卫国。为什么呢？人是个体，为了生存组成了家，家为了更舒服的生存，组成了国，因为在国中生存更优越，于是睿智的一部分人教导还不明白‘国’这个字含义的人保护他。保护的同时，这些愚昧的听从者会成长为下一批的睿智者。
这就是教育的意义。从来不需要性善与性恶来赋予其内涵，其存在本身就有重大意义。”
“第五个问题：后世的文化发展道路并不一路风顺。在您之后，相当长的一段时间儒家一家独大，汇聚了一些其他学派的优点。可是后来西方入侵，为了打败西方，华国人学习西方思想，后来，元首为了发扬华国思想，抵制西方文化入侵，开始弘扬华国传统文化，但是效果并不明显，若是您，怎么办？”
“首先。儒家一家独大是可以预见的。儒家传自道家，包含了所有道家思想又有所迁移。它具备海纳百川的特点，兼容其他学派文化我并不以外。若真是如此，那时的儒家，估计只是打着一个儒家的名号，其实其内涵已经是华国文化，不拘泥于儒。但是听你讲了这么多，我发现事情并不乐观。后世儒家死板，直到后世还在学习我的仁礼乐，说明其他的学派还没有汇入就被泯灭了。这才导致后世儒家还处于发展阶段，还没有实力抵制西方的文化传入。www.xiumb.com
本来，国家不一定需要一个固定的思想，只要有利于民，就可以随时更换。你要是不说，我还是挺赞同学习西方的，但是一个能产生女权的文化，又怎么算得上上乘？从你的话语中，我推断出西方文化极端，死板，没有包容性，现在，还有一个野蛮。真正文明的文化是不会侵略的，只有在有危险时才会奋起反抗。因此文明的文化军事并不强悍。西方的文化野蛮，才会侵略华国，由此，我可以看出，西方文化比儒道低了至少一个层次。元首确实应当抵制其传入。
至于文化入侵这一说法，也对，也不对。广义来讲。国家发展，必然产生自己的文化，两个国家向碰撞，文化会有交流。国家要想发展下去，必然需要扩大自己的土地，人数。土地不够了靠什么？争夺。从来战胜都没有对错，只是为了自己的百姓。当国内人生活不好，自然要争抢土地。可是文化是干什么的？是用来让人们合理规划自己土地的最大的方略。若是一个国家文化优越，他只有一点土地也可以养活更多的人。战争结束时，胜利的一方会宣扬自己的强大，但是真相在战争开始就明了了。发起战争的国家自己治理不好自己的国家，不得已抢夺，他的文化还有治理的手段都不如被进攻的国家。
当一个国家发展进入了瓶颈，他需要的是人，来帮助更高层次的发展。当一个国家人口不够，当然要从另一个国家抢夺。他们会用自己的文化感染另一个国家的人，让另一个国家自己屈服于他之下。因此，文化的侵略，是最狠毒的，但也说明他们陷入了瓶颈，他们得不到人才，被侵略的国家恰恰相反，他们有人才。
为什么我反对文化入侵这一说法？因为我前面提到，一个国家不需要固定的文化，有利于人民，哪怕是屈服了，并入发起文化侵略的国家，也不是不行。就像我，游历各国，是为了选择明主，百姓安定下来了，什么国家并不重要。所以，文化野蛮的国家侵略文化文明的国家可以叫文化入侵，而文明的国家文化入侵野蛮的国家，那叫文化解救，或者文化教育。
我想说的是，华国，可以进行文化解救。我们是有人才的，当两个规模大小差不多的国家文化碰撞，有人才的国家不需要战争，只需要全新培养自己的人才，提升国力，若之后野蛮国家还敢文化入侵，那就直接灭亡，或是文化解救都可以。华国因为被西方侵略过一次，有一些人下意识崇拜西方，很正常，只需要悉心教导，从顶端整顿，从有影响力的人整顿，从教育方面入手，弘扬的可不能只是传统的节日，习俗活动什么的，没用，只有传统的思想，文献，才有用。”
确实啊，华国从古至今，何时侵略过他国？只有被侵略，才会反抗，匈奴，鲜卑，突厥......抢夺华国疆土，华国才会灭了他们。由此看来，华国确实是一个文明国家，对比来看，殖民各大洲的西方简直野蛮到了极点。什么事儿都是利弊参半，文化优越带来的好处是国泰民安，坏处就是因为军事无需过度发展，容易被野蛮文化侵略。
侵略已经到了，崇洋媚外的弊端已经来临。只是流于表面的恢复礼仪，弘扬节日，怎么有用呢？要让华国人重新了解自己拥有的先进文化思想，才是有用的啊。不得不说，娱乐圈是一个很奇怪的领域。因为当国力发展到一定层次，你无法避免他的存在。既然存在，何不利用起来？为什么让资本控制它？国家何不牢牢抓在自己手中？为什么让利益污染让人快乐的领域？何不把快乐建立在为国家有利的地方之上？
很多人都在抱怨为什么为国家奉献的科学家不如娱乐明星受欢迎？这本就是无法避免的。人的层次差异太大，并且，不会所有人都先天对祖国有强烈的归属感，人的天性和动物有很多相同点，比如趋利避害，相比于因为需国奉献而沉闷的学习，带来欢乐的娱乐圈是大部分人的乐园。要不就不存在，只要存在了，就必然站在焦点之上。
都说学习的最好老师是兴趣，既然娱乐圈带来快乐，那为什不从中宣传学习？成了，人们乐于学习，败了，人们因为太多与学习相关内容而疏远娱乐圈，也算解决的一大要害。为什么只有浮于表面的“把娱乐明星搬进教材”？何不让娱乐明星变成“会正当追求欢乐的善于学习的人”？
“第六个问题：您同意抵制西方文化，那么西方的东西可以用吗？比如，我们从小就学会追求科学，可是科学本就是西方的思想，甚至如今，我们回家的希望也在科学。我们到底该不该追求科学？”
“哦？那你说说，什么是科学？”
“科学就是，对事物的分析？探求事物的根源原理，为什么水会向下流？为什么雷劈木头会着火？为什么人不能在水下生活？等一系列的问题答案是什么。探求本真，就是科学。”
“你让我看到了事件的严重性。这是科学，西方有，但是华国也有，只是不叫‘科学’这个名字罢了。华国从古至今发展，哪个不需要科学？没有科学，我们是用什么来种地的？没有科学，我们是用什么制铜的？没有科学，我们怎么造出车的？没有科学，就是因为后世儒家死板吧。
哎！我创立儒家，是为了培养朝堂上的人才。说白了是发命令的。他们需要会指挥，会发现人才，会任用人才。他们发现了善于种田的，让他去种田，发现了会算数的，让他去算数。因为人的天赋是不同的，但是统领全局的指挥人才最重要。如今我有这方面才能，自然要培养他们，在乱世中，先稳定大局。我自身也是人，不是圣人，不会天下所有的知识，不能教天下所有的人才。
若是后世能接着我的路，把我没走过的路走下去，将别的知识学派汇入儒家，自然能一家独大，教育天下英才。但是后世，儒家独断，只教仁义礼智信，怎么选拔种田打仗的人才？万事过犹不及。就像说天下都是将军，没有兵，你怎么打仗？这是华国科学发展慢的原因。就像哪怕是我，都还不知道华国的科学要叫什么。
思与行，思永远是处于统领地位的。当西方入侵后，华国人明白了科学的重要性，开始发展科学，只能学习西方。但是西方科学是处于西方思想统领下的，而华国科学本应处于华国思想统领下。由内而达诸外，同时由外也能达诸内。华国人学习了包含西方思想的科学之后，不自觉就会受西方思想影响。这是西方喜闻乐见的，也是华国崇洋媚外的一部分原因。
所以，如何改正？你刚说的很好，从本质出发。科学的本质是什么？追求本真。丢掉西方的科学手段。只从追求本真入手，从华国思想中找出自己的路，这才是改变现状的重点。路很长，很难走，但是西方所得的成果就是借鉴。从成果中提取出相同点，尝试着用咱自己的话解释，可能就不那么困难了吧。”
“原来如此，华国很多东西如今都学习西方，看来我们追上西方是次要的，最重要的是走出自己的路。我曾经迷茫的地方就在：我相信华国传统思想，但是很多用西方思想解释很好的东西华国思想都无法说清，才产生了怀疑。如今，我明白了。”
“还有要问的吗？”
“没有了。”
“那我问一个问题。无论是当世人还是后人，对我的评价都是‘知其不可而为之’，我确实到死也没成功，那么，本就不可成功的事情，还有必要做吗？我的路又是否正确呢？”
“我个人认为，其实，意义这个东西很怪。同样的事，每个人赋予的意义都不相同。只要自己觉得有意义，那就是有意义。别人认为对了，很好。别人认为错了，那也可以为世人排除一条错路，人存在本没什么意义，联系起来就有了意义。就像，母亲认为她的意义是孩子，孩子会认为他的意义是母亲。人出生起就接触外物。联系是必然的。所以意义也是必然的。就像您，您的意义从不属于自己，都是为了天下苍生。意义是因别人而起，但是是由自己评定。比如，有人遇到虎，朋友在边上，朋友存在在边上，意义就是为了就他的朋友，他用尽全力救助，朋友最终失去了一条腿。无论朋友是感激还是怪朋友不给力。只有朋友自己心里清楚他用了几分力。只有他自己知道他尽了全力，只有他自己可以说他仁至义尽了。
您为拯救天下而奔波，只要不是您自己，任何人都不知道您出了几分力，只有您自己可以评定您是否做到了最好。只有您自己可以说，它有没有意义。但是看您的姿态，您是觉得很有意义的吧。”
“哈哈哈。没错儿，我是很坚定的，只是不知道你们的路走的坚不坚定，而如今，我发现你们走的路也很坚定。
那就，坚定的走下去吧。你们能到家的。”
“多谢！”健健拜了一个弟子礼仪。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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