秀书网>科幻小说>诡案撩人>第八十八章 赤面玉人
  叶浩城打开了棺材,里面是两位夫妻,虽然尸骨无存,也已经无法辨认。

  在主墓室的中央,放着一个红色颜色的盒子。

  郝建的人快速上前,一把抱住盒子:“哈哈,我们发财了”。

  阿呆一个快步,拉开了郝建的人:“你难道没发现,这个墓太顺利了吗?别乱动”。

  郝建一把甩开阿呆:“那就说明老天爷想让我们发财,怎么,你们是想独吞吗”?

  两个人二话不说就开始动手开打,叶浩城的人把郝建的人控制的死死的。

  郝建显然不是阿呆的对手,阿呆几招就把郝建给制服了,郝建安安稳稳的站到了旁边。

  大家又开始分头开始检查到底有没有机关。

  郝建给自己的人使了一个眼色,快速上前,抓住盒子,叶浩城的人也不是吃素的,两个人几乎是同时打开盒子的,而盒子里不是别的,而是一副面具,一副红色的面具。

  叶浩城惊讶的看着面具:“这是赤面玉人”。

  刚打开盒子没多久,山洞开始动摇,尸体上突然冒出了火花,旁边的陶瓷也是,村民手里的陶瓷也开始燃烧。

  灵芸皱着眉头:“大家捂住口鼻,快跑”!

  村长跪在那些燃烧着的陶瓷面前,痛苦:“我的宝贝啊,我的钱啊”!

  阿呆一把拽起村长:“都什么时候了还惦记着钱,赶紧走吧,保命要紧”!

  对于叶浩城、潘树斌、阿呆来说,这样的情况见多了,他们虽然也很紧张,但是也没有到郝建那个地步。

  郝建看见情况不对,第一个跑了出去,叶浩城他们经历过的危险比这个要多的多,每一次几乎都是在死门关上一样。

  灵芸他们刚跑出来,山洞就坍塌了,不过,郝建的手下和叶浩城的手下抢出了红色盒子里面的赤面玉人。

  他们出来的时候天已经很黑了,在村长的带领下,大家艰难的从山里绕到了村里,到了村里,赤面玉人都拿着不放手,谁也不让步。

  村长表示,这个赤面玉人应该有他们村里一半,这里现在是我们的地盘,我们也是见证者,理应有我们的。

  另一边是郝建的人不依不饶,也难争抢这个赤面玉人。

  这边,叶浩城他是不会放手的,这么贵重的面具,他怎么可能让它从他手里溜走呢?

  灵芸站在一旁听他们争论,他们争执越多,对她就越有利。

  几人争吵期间,不远处的山上听见了狼叫声。

  村长担心的看了看周围,对面的山头上几乎能看见狼亮晶晶的眼睛。

  灵芸皱着眉:“先到村里在做打算吧,反正赤面玉人又跑不了,免得在这里喂了狼”。

  灵芸这样一说,潘树斌纷纷应和着:“大哥,灵芸说的对,我们不能在这里喂狼,我们回去再接着商量吧”!

  过了大概三个时辰,灵芸他们安全的到达了村里,经过几人商量之后,先把赤面玉人放在村长家里,分别由自己的人看护,一切由天亮了在做决定。

  晚上,灵芸趁机给彭于洋发了消息,这边在警局里的彭于洋和彭飞他们正在焦急的等待着。

  听完灵芸的汇报,彭飞皱着眉头:“赤面玉人是什么?辗迟,你来说说”。

  辗迟摸着下巴,思考了很久:“根据史记记载,在吐蕃奴隶制社会时期,即公元6世纪以后,本教“摇鼓作声”的图腾拟兽面具舞蹈在民间进行表演,由此产生了白山羊皮面具,配以音乐和歌舞,形成能乐的雏形。室町时代的观阿弥及世阿弥父子将能乐推向巅峰,并制定了许多能乐独有的形式。

  可见,面具这一形式在吐蕃社会中已经出现。

  能乐是展现人与鬼神的对话。为情爱所困、抑郁而终的女孩,受到诅咒变成蛇身的少妇,在战争中捐躯武士的亡灵,还有狮子神、菊花神等诸多鬼神,都是能乐的主角。

  在该寺大殿内左右两侧壁画上,淋漓尽致地表现了开光时的盛况。是日,桑耶寺人山人海,男女老少身着盛装载歌载舞,热闹非凡。当年桑耶寺举行开光喜宴之时,赤松德赞坐于金座之上,五位王妃也盛装而坐;伞、幢,以及飞幡几乎遮蔽了正午的太阳;铙钹之乐如鸟鸣。

  所有男女少年装饰打扮,手执牛尾,击鼓歌唱、舞蹈;他们戴着面具,扮成幼狮,舞蹈者饰以美丽装饰,手里拿着鼓游戏、散步。

  这一时期,西藏的山南地区和拉萨等地区流传着一种民间戏曲,即白面具藏戏,它是藏族戏曲剧种的母体剧种。

  所以,根据藏文文献的记载和有关专家学者的共同确认,藏族面具艺术的起源与藏族原始本教、法律文字的产生和藏族历史上的第一座寺院桑耶寺有着密不可分的联系。

  推本溯源,其历史最早可追溯到公元6世纪以前很早以前,就有“红脸是藏族的最本质特征”这一说法,也有“以赭涂面为好”的历史记载。

  蕃军在参战时用动物的血等来染红自己的脸,这一作法给敌人制造了恐惧感,同时鼓舞自己队伍士气。

  这是面具艺术没有形成之初的一种形式。从考古资料和文献资料看,青藏高原最晚已在新石器时代出现了绘面现象,以此来美化装饰自己。

  这一习俗不仅表现于卡若文化的绘画中,在甘青地区由庙底沟类型基础上发展起来的马家窑、半山、马丫等文化类型中表现得尤其明显。青海乐都柳湾六坪台采集的一裸体人像彩陶壶,颈部正面塑人头像,嘴与鼻两侧用黑彩各画有一竖道;

  据《隋书》载,位于吐蕃东部的东女国“其俗贵妇人,轻丈夫,而性不妒忌。男女皆以彩色涂面,一日之中,或数度变改之”。

  这反映了在氏族社会中,绘面在藏族人民的日常生活中具有相当重要的地位。文成公主进藏后,对这一习俗很不习惯,“恶其人赭面,弄赞令国中权且罢之”。

  这一古老的涂面习俗被“权且罢之”以后,与其在特定时间内共同发展的面具形式的舞蹈便得到了更快更大的发展,人们把传统习俗的崇敬和爱好寄望于面具的表现形式之上。m.xiumb.com

  绘面习俗不仅是藏族面具艺术产生的根源所在,而且这一习俗长期在民间的传承,对面具的发展起了很大的促进作用。

  藏民族从远古时代就以狩猎、放牧为生。畜牧、狩猎的环境,使动物与人之间有了不同寻常的联系,马、牛、羊、虎、狮、猴等动物必然对带来了极深的影响,出于对这些动物的关注与喜爱,人们将它们的骨架作为信奉崇拜对象也就理所当然的了。

  同时,藏族先民们以动物皮毛做为身体的保护物和装饰物,这在藏区的许多壁画中可以得到证实。在岩画中,刻打着动物、放牧、狩猎之场所,每个人头上都插有羽毛,下身吊有绳索装饰物。

  人物刻像似乎是巫师,局部看来又似是描绘出了一幅战争的画面。因此,早期的面具似是以动物毛皮制作而成的。

  从历史角度而言,在藏王聂赤赞普时,藏族先民们就创造了较为灿烂的本教文化,本教仪式中就有鹿、牛、羊等面具舞,而从藏族戏剧白面具舞中也可以看到不少本教遗迹。

  公元6世纪以后,本教的图腾拟兽面具舞被吸收进民间歌舞中,由此产生了戴白山羊面具表演的艺术形式。8世纪赤松德赞时期,在桑耶寺落成庆典上,莲花生将佛学教义和本教祈神仪式及土风舞相结合,表演了扮牛虎狮子头饰的面具舞。

  西藏卓地大庙会上,又有了“巫师多人,自在女二十八人,戴面具”的面具表演艺术。

  藏传佛教著名僧人唐东杰布为筹集架桥资金,邀请西藏山南地区琼结县内一户叫百纳家的七姐妹,组成歌舞演出团到西藏各地巡游演出,以募化资金。演出时俩人扮演猎人,俩人扮演王子,俩人扮演仙女,一人击钹伴奏,这就形成了最初的藏族戏剧

  。唐东杰布利用白面具,创造出了较为精致的蓝面具。笔者认为,藏族白面具产生于公元6世纪左右,而蓝色面具则产生于公元15世纪。

  到达赖五世时期,即公元17世纪,宗教的鼎盛使藏戏这个古老的民间艺术活动得以发展。这一时期,白面具的风格已基本固定,保留了其古朴、粗犷之特点,蓝面具呈现出了持续发展和不断创新的趋势。

  同时,藏戏中大量采用了塑型面具,如各种动物、罗刹,藏戏中“羌姆”表演的金刚神造型等,这些面具又被赋予了宗教含义。

  随着时代的变迁,人们不断为它增加了一些新的内容和新的装饰,甚至也采用了不同材料和新的技术。但面具还是保留了原始的痕迹,以动物毛皮为原料而构成藏族面具艺术的传统并没有改变,同藏民族生存环境和物质条件十分吻合”。 蓝星,夏国。

  肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。

 

网页版章节内容慢,请下载爱阅小说app阅读最新内容

 可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。

  他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。

  此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。

  可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。

  这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

  一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。

  “你求求我,我给你喝口水如何?”

  路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。

  男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”

  说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

  被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:

 

网站即将关闭,下载爱阅app免费看最新内容

 “张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”

  张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”

  路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

  张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

  路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。

  但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧

  “表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”

  路遥陡然挣开眼,“你说什么!”

  张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。

  “眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

  路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!

  他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”

  “别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。

  “我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”

  说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。

  保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。

  ~~~~~~~~

  路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。

 

请退出转码页面,请下载爱阅小说app 阅读最新章节。

 但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

  就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。

  从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!

秀书网为你提供最快的诡案撩人更新,第八十八章 赤面玉人免费阅读。https://www.xiumb9.com
章节错误,点此报送(免注册), 报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待