贡诗诗接到了丈夫许立民打来的电话。
许立民在电话中对贡诗诗说:“诗诗,程倩准备结婚了!”
贡诗诗微讶说:“哦?”
对许立民、程倩乃至陆永晟之间的复杂关系,贡诗诗并不清楚。贡诗诗有所感觉,但作为一个成熟理智之人,她并不想把所有不该挑破的东西都挑破。
许立民又说:“她嫁的是朱奉先!”
贡诗诗吃惊不小:“朱副市长?”就在上周,朱奉先刚增补为副市长。
许立民说:“是的。”
贡诗诗由衷地感叹了一声,说:“恭喜她了!”
程倩一下子变成了副市长夫人,确实值得恭喜,不是吗?
贡诗诗又和许立民说了几句,然后结束了通话。
贡诗诗看了看腕表上的时间,然后起身,走出校长办公室。
贡诗诗来到第三小会议室,参加由三中学生自发举办的中国哲学兴趣小组研讨会。
作为校长,贡诗诗答应了学生们的热情邀请,以此表示对校园文化的支持鼓励。
这次研讨会来了三十几位同学,都是三中各年级的学生。
贡诗诗校长一走进第三小会议室,就受到学生们的热烈鼓掌欢迎。
研讨会开始了。
主持本次研讨会的是一位穿着咖啡色套裙的漂亮女生。
咖啡色套裙女生说:“尊敬的贡校长,亲爱的各位同学们,我们今天在此召开中国哲学兴趣小组的读书讨论会……”
咖啡色套裙女生说完开场白之后,抛出第一个议题:讨论孔子的思想。
一个穿着蓝色吊带工装裙,活泼靓丽,脸颊上有一个可爱酒靥的女生率先举手发言。
只听蓝色吊带工装裙女生说:“关于孔子思想,给我最深刻印象的是忠恕之道。己欲立而立人,己欲达而达人,是为忠。己所不欲,勿施于人,是为恕。忠恕这两方面合起来,就是把仁付诸实践的途径。无论是“己欲立而立人,已欲达而达人”,还是“己所不欲,勿施于人”,都表明每个人内心深处都有一把衡量行为的尺子,只要把这把尺子用好就够了。实践“仁”的方法就是如此简单!所以,曾子说“夫子之道,忠恕而已”。“己欲立而立人,己欲达而达人”与“己所不欲,勿施于人”,乃是人道德生活的开始,也是人道德生活的完成……”www.xiumb.com
蓝色吊带工装裙女生说完,一个戴着厚厚眼镜镜片的男生接着举手发言。
厚镜片男生说:“仁,就是爱人。一个人必须对别人存有仁爱之心,才能更好地完成他的社会责任。义,就是尽责之力。社会的每个成员必须做某些事情——这些事情本身就是目的,而不是达到其他目的的手段。如果一个人遵循某些道德,是为了不属于道德的其他考虑,即便他所做的客观上符合道德的要求,也仍然是不义,而属图利。“义”和“利”是截然不同的,但常常又容易混淆,所以需要小心厘清,“义利之辨”是道德生活中关键的一点。孔子说,君子喻于义,小人喻于利……”
厚镜片男生说完后,又有一位胖子男生举手发言,如此等等。
谈完孔子之后,谈墨子;谈完墨子后,谈杨朱;谈完杨朱之后谈孟子;谈完孟子之后谈老子、庄子。
随着见解的分歧,不同观点之间有攻有防的辩论多了起来,与会的同学大多思维清晰,口才了得,所以,在言语的交锋中,场上的气氛越来越热烈,有时甚至还充满了火药味。
作为会议的主持人,咖啡色套裙女生脸上挂着自信的微笑,随机应变、穿针引线、举重若轻地把控着讨论的局面和议题的进程。她不时还妙语连珠,显示出游刃有余的驾驭能力。
贡诗诗校长还注意到会场上有一位身材高大、相当帅气的男生。
这位男生西装革履,打着领带,坐姿端正,身躯挺得笔直,一头乌黑有型的头发,浑身呈现出一种阳光与阳刚的气息。
帅气男生举手发言了。他有播音员一般的浑厚动人的嗓音。
只听帅气男生说:“人要怎么样才能快乐呢?答案很简单:当人得以充分并自由地发挥他的天赋才能时,他就感到快乐。庄子认为,万物的本性和天赋能力各有不同,但它们有一个共同点,即当它们充分并自由发挥天赋才能时,便同样感到快乐。顺乎自然,乃是一切快乐和善良的来源,而服从于人为,则是痛苦和邪恶的来源。一切体制、政府、法律、道德,所求达到的便是强求一律和压制差异。这样强求一律的人,其动机或许是可敬的,但是把自己认为好的东西强加给别人,其结果会适得其反,所以,治理天下最好的办法就是无为而治。每个人都顺着他的天性去生活,每个人都能获得他的快乐,世界之道本就是如此简单。但是,人总有老、病、死之苦。换句话说,人本要自由充分地发挥天赋才能,但又常常会遭到这样那样的限制,比如衰老、生病、死亡——所以,人们往往只能获得需要依靠于别的东西的、有限制的、相对的快乐。如何才能做到绝对的、最高的快乐,或说“至乐”呢?那需要对事物有更高一层的理解……”
听着帅气男生口若悬河,头头是道,贡诗诗不住微笑点头。
会议的最后,那位主持人,咖啡色套裙女生,邀请贡诗诗校长作总结发言。
贡诗诗校长温声说:“今天很荣幸参加了你们的讨论会,听了你们既有深度又有广度的语言交锋,收获很多,真感叹后生可畏!在你们身上,我看到了独立思考、批判性思维与创造性思维的绝佳典范,只要你们保持这种独立、求真、谦虚、包容的治学态度与精神,我想,今天你们是三中的翘楚,未来一定会成为社会的栋梁!一棵植物的生长、开花、结果,离不开他所生存的土壤,一个人或一个流派的思想也是如此。任何思想的真正价值所在,在于它指向或洞察了某一种生存状态,这是我们在学习中要加以注意的。比如墨子为什么反对孔子的理论?墨子来自侠,孔子来自儒。在早期,儒和侠都是依附于王公贵族的专门人才,儒负责各种典章制度和礼乐,侠则负责武力军事。周朝后期统治权力解体,儒生继续来自中上层阶级,而侠则更多来自下层阶级,只求有人雇佣,得以维持生计,《史记•游侠列传》中称他们“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困”。在游侠之士以及它所代表的下层黎民百姓看来,只供贵族专用的典制礼乐自然是奢侈且毫无用处的繁文缛节。墨子因此对孔子的理论大加批判,认为孔子的理论只不过是对典制礼乐的粉饰而已……”
贡诗诗校长本身就是历史学科的特级教师,谈起这些内容,娓娓道来,让学生们叹服。
参加完研讨会,在学生们雷鸣般掌声的欢送下,贡诗诗校长离开了第三小会议室。
贡诗诗一出来,就接到了桂云佳打来的电话。
桂云佳说:“诗诗,现在有空吗?到复祝文学杂志社来一下,小维也在这边。”
贡诗诗想起了什么,玉脸微红,说:“哦,好的,我马上过来!” 蓝星,夏国。
肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。
此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。
“你求求我,我给你喝口水如何?”
路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。
男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”
说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:
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“张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”
张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧
“表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼,“你说什么!”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。
“眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!
他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”
“别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。
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但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!
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