什么问题？
当然首先是要排除宗教【主要是指道教，三清】的因素之下，神，我说是一种文化，一种历史，而不是迷信思想。在过去，一直被歪曲，错误的理解了。知道为什么吗？因为那些神，看似是宣扬封建迷信，但是背后，绝大部分，我指形象，对应的人物【我不说是神】，对应的恰恰是历史当中的，我们汉族共同的人类先祖，朝代当中的某些人，人物。又同时，这又要先排除真实历史人物的好坏对错，这个因素。你只有站在这个高度上去看，你才会明白，神，是文化，是历史。是在历史基础之上，创造出来的一种文化。而宗教又是在神文化基础之上创造出来的文化，虽然是虚构，但是脱离不了真实人物，比如老子，比如葛洪，比如门派的历代祖师，比如和神话传说相结合等等。所以，首先，要看的是历史，而不是，迷信。是一段经历，是一面历史的镜子。所以说神不存在，那只是说用物质，用具体形态，用必须肉眼能看到，用必须能跟现在的人交流，触摸的方式能证明，才是存在的，本身就是一种错误思想。就是因为用错了方式，理解错了历史和文化。
其次，另外一个非常重要非常重要的点是无论是上古传说也好，周武王造神也罢，那么在三皇五帝到很长的一段历史朝代当中【主要是指到宋朝明朝以前】，虽然有各种文化，神文化，宗教文化等等。有没有人想过？说了那么多的神，那么多的历史，总是缺少点了什么？当然这个不是指宗教方面，而是针对帝王文武百官百姓三百六十行来说的。你看，就好像我前面摘录的有关三皇五帝的争论，历史上有不同的版本。为什么会有那些版本的存在呢？第一，三皇五帝，黄帝仓颉造字了，但是就没有人想到要记录历史。注意哦，即使到了西周周武王，同样没有这么一个官职，没有专门的人来从事这个事情。到诸子百家没有。春秋五霸，秦统一六国，没有想到记录历史，设立一套标准。
百度词条：
在中国历史上，设立史官，记录国家大政和帝王言行，是一种由来已久的制度和传统。
在夏代的奴隶制国家机构中，已设置了史官。
商周时代，甲骨文中有“作册”、“史”、“尹”等字。
然而，我却对这个史官的问题，持怀疑态度。要按照网上的说法，那么夏朝就有史官的话，不可能单纯记录夏朝的事情，是不是得按照第一任王【大禹】的意思，把五帝或者包含三皇时期的事情都记录下来，或者保留下来。然后后代怎么可能对三皇五帝有不同的见解，标注呢，对吧？
与其说史官，不如说是对祭祀，朝代里发生的重大事项的一种记载倒是有可能的。而不是把人类开始的【三皇五帝】到朝代的都记录下来。
所以，这又是一种扯谎。
还有一个问题，那就是夏朝的文字，后人能看懂吗？就商超的甲骨文，现在的人都看不懂。
即使是到了西周，这个问题并没有解决。
假如真是按照网上的说法，那商朝都有记录，那么西周就是再污蔑商朝，捏造很多商朝的事情，那能欺骗得了天下的人吗？当然不可能欺骗所有人。
所以，周武王废除了商朝的甲骨文，废除了商朝的记载，重新创造了有关三皇五帝到商朝的所有东西，创造了神的概念。把自然偷换成了人神。
注意，我说是有选择性造神。
而且我说，周武王没有把西周说成是神的过度，我【周武王】是神，你们下面所有的人都是神的子民。不，周武王造神，是要用神【令人畏惧，恐惧】，用神的高压满足对下面人的统治。
当然周武王并没有编造人间是神国，人间还是人间。所以他创造了周礼，创造了刑罚等等。m.xiumb.com
这一切都不是神话，仅仅是帝王的统治。
而神，成了一种文化，一种高压，一种敬畏，一种畏惧而已。
所以周武王之后，东周春秋诸子百家开始创造相同，相似的文化，神文化，同样并没有真正宣传神。
先说回到史官，历史真正的史官，实际要从司马迁开始算。因为历史的基础，司马迁功不可没【虽然同样有瑕疵】。
春秋之后，并没有停止，还有各方在造神。
即使道教的出现。道教一直在发展，在吸收，在改良。
为什么？
因为历史还在不停地造神，造神文化。
知道我为什么提这个神文化吗？
这其实跟宗教无关，而是跟《西游记》小说有关。
因为从三皇五帝到宋朝之前，或者到明朝之前，就因为有那么多的文人，帝王，史官等等，都在造神，造神文化【当然按照无神论，这是毫无意义的】，说了那么多的这个神，那个神，这么一段故事，那么一段故事，对吧？
那么，一个至关重要的问题，就是历朝历代的王都有封神，但是这个王造神，这个朝代造神，到了下一个王，下一朝代，就会被推翻，又编造一次。
那么，这，其实造成了一种看不见的混L。
这个朝代，这个王当了帝王，那你牛屁，谁敢反对你？谁敢另外说一套？但是你的儿孙，下一朝代，你就不牛屁了，你造的神，只能眼睁睁被另外一个王给改变了，删除了。
不过我还要说的不是这个，而是一个体系的问题，就好像历史上有那么多的朝代，得有王，有文武百官，有军队，有衙门，有下面的人，这就是一种体系。
也就是上古也好，周武王也好，诸子百家，后代，等等吧？都忙于造神，而忽略了要造一个神的体系，一个帝王式朝代式神的体系。
你明白了吧？
直到《西游记》的出现。
一个帝王式的神，或者叫帝王神，下面有各种官职，那才是周武王，或者之后所有王梦想当中的神体系。
谁不想当这个神老大？
但是没有人敢这么说。
就是周武王自己也不敢把自己塑造成神，神老大。
而《西游记》的玉皇大帝符合了，满足了皇帝的心理，作为老百姓也能接受这个帝王神的形象。
即使道教佛教想反对，我说宗教最后必然是要跟帝王统治相结合，而不能真正单独生存，存在的。
所以，这才是为什么《西游记》能取得巨大成功？因为吴承恩先生无意当中做了一件比司马迁还厉害的事情，让皇帝当了一回神老大，玉皇大帝，满足了皇帝内心的需求。
《西游记》的神体系，就是朝代体系，就是帝王统治。这才是最关键的点。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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