其实这么多年，有关神仙，或者道【道教，佛教】到底是封建迷信？信仰？一直以来模糊不清，争论不休，喋喋不休。
而我要说的事情是要说神仙，首先要追溯人类的历史，起源。
说直接说清楚，到底站在哪个立场上，摆事实，讲道理，把证据拿出来，不就好了吗？
恰恰我要说，这就是不懂神仙，或者道是从哪里来的。
因为神，神仙，神话，道都是人写出来，流传下来的。也就是古人流传下来，一代又一代传承下来的。
我不说这其中是什么，是不是迷信。
我恰恰要说的是追根溯源。
只有厘清了人类的起源，发展，也就是最关键的点在哪里？
那就是人类发展的轨迹，历史和文化。
只有明白了这个道理，你才能明白，为什么我强调神仙是一种文化，是人类起源，发展，变迁的历史进程当中的文化。
前面讲到神仙文化是伴随着帝王争夺，朝代争夺的历史的。
那是基于历史变迁来说的。
而下面要说的，或许大家都是不识庐山真面目，只缘身在此山中。
你看啊，神仙人物，说几个，玉皇大帝直接忽略掉，后面再讲。比如女娲，伏羲，黄帝，或者《西游记》，《封神榜》等，或者道教文化里提到的很多，那可不是任意杜撰出来的，都是历史真实人物。这是第一点。
也就是什么意思呢？
这也就是神文化，实际是人类自身发展，变迁的文化。
或者这么说吧，我们所接受的，被教育的有关神，神仙的东西，根本就不是人类从原始人，甚至到夏商西周时期的神的传说。这都是到了春秋【实际是东周列国诸子百家文化提出的观点】。
你看最简单的甲骨文。
是不是很奇怪，为什么要提甲骨文呢？
我不是专家啊，见百度词条：
甲骨文，是中国的一种古老文字，又称"契文"、"甲骨卜辞"、"殷墟文字"或"龟甲兽骨文"。是目前我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。甲骨文，是中华道统的文字之一。
注意哦，这里提到甲骨文是商朝文字。
而就是甲骨文，中国近现代懂这种文字的少之又少，对吧？我们不说QW，或者认知的事情吧。
我们就说，夏朝呢？夏朝，也就是我们现在为什么提我们是华夏民族？那就是我们的文明史，是以朝代为基础的历史。因为朝代，代表了建筑，工艺，军队，陵墓，国家制度【哪怕是奴隶制】是一种完整的体系，而不以部落为基准。但是我们又说是炎黄子孙，也就是要把这段历史从三皇五帝当中的炎帝，黄帝统一中原，形成了实际就是朝代的雏形，只不过当时的人并没有意识到这一点而已。
正如黄帝时期，说仓颉造字，对吧？
那么首先仓颉不是自己创造发明了文字，而是收集，整理了前人，古人的文字，然后统一汇编了一套东西。
而仓颉创造的文字去哪里了？
仓颉之后到夏朝，都使用什么文字？
仓颉之前，又从什么时候，也就是人类最早是由哪一个部落，哪些部落创造了文字？
甲骨文的文字是仓颉造的字？
恐怕人们对文物，对考古更感兴趣，对真正的东西都选择了回避。
而这些才是人类起源，文化，值得思考的东西。
而直到东周诸子百家之前，也就是三皇五帝或者三皇五帝之前的人类到底是怎么样的？他们她们的文化，语言，沟通，对自然，对天地又是怎么理解的？
他们，她们跟三皇五帝然后夏商西周到东周诸子百家是一样的吗？ωωω.χΙυΜЬ.Ｃǒm
答案是肯定不一样的，对吧？
否则，诸子百家也不会争论，时至今日，其实也没有准确答案，其实就是这个道理。
也正是我们对三皇五帝，或者从原始人到三皇五帝，甚至三皇五帝到夏商到西周【被灭】，这期间到底是一个什么样的文化，或者文化过程？演变过程？
答案是不知道。
即使是夏商，他们的文化，他们信的一些东西，我们被接受，呗教育的就是巫师，巫祝，祈祷，舞蹈等等，对吧？
那么三皇五帝，或者三皇五帝之前的原始部落，人是一样的祈祷，向神祈祷的方式吗？
就炎黄统一华夏，那文化未必能统一，除了强迫接受。
所以，我又说神的文化，或者整个中国上下五千年的历史本身就是一个创造，被破坏，再创造，再破坏，再融合，再发展的一个渐进过程。
它不是一蹴而就的，实际它也没有一个统一的标准。
所以这个基础上，神文化被分离出来，被创造出来，同样是没有统一标准的。
所以，我反复强调说神是一种文化，是伴随着中国上下五千年的文化，是中华文化的一部分。
而神文化，其实更多的是人的文化。
也就是早期，最早的人创造出来的东西，未必被后人接纳了，传承，而是被后人破坏了，改编了，重新创造了，改良了，等等等等。
也就是原始部落，人对自然，宇宙的认知，形成了神的概念，到了后代，虽然神还是神，但是神被人物化了。把神的形象往人的方面靠。
这其实是适应了母系社会被父系社会替代，父系社会又进入了朝代模式。由于这种转变，由于王的出现，所以要以王【帝王】为主，那么文化，信仰，就要以王为主，要符合王的要求。
那么这里要说几点。
第一，女娲造人。是不是深入人心？是不是已经被广为接受了呢？但是你看人类发展的历史，女娲是人，不是人类始祖，也不是最早的原始人。所以女娲不是用泥土造人的神，对吧？
第二，《黄帝内经》。人都说《黄帝内经》是黄帝时期记录下来的，就是那个时候的事情。但是我就用仓颉造字和甲骨文的故事告诉你，就算是黄帝真写了《黄帝内经》，那你绝对看不懂里面写了什么。因为你一个字都不认识。而且这只是基于神农尝百草的故事，传说，就认定黄帝也懂草药，也懂医术。黄帝时期，根本就没有医生，郎中，有也是巫师的方法。
第三，火神水神斗法的故事。你看火神打不过水神，怒触不周山。然后女娲补天，对吧？火神说是祝融，水神说是共工，对吧？然后问共工，祝融又是谁呢？说是神话传说人物又或者传说众多。但是火神对战水神，其实恰恰是关公战秦琼啊。因为这两个人物都不是同一个时期的。就好像后人的老子化胡，佛教度化道教的斗法一样。
有关神，道教，人的起源争论很多，我只说人类，我们被接受的东西，其实都被认为是从三皇【天皇，地皇，人皇】开始。而这三皇实际都是人，且不是真正的人类的先祖。
而把这三皇作为祖先，塑像，就是纪念，就是要以人为神。
所以这样的大背景下，所谓的神的文化，神的信仰，就是人的文化，人创造出来的神文化。
而神文化，同样如同人类发展的历史，演变，就是被过滤过，破坏过，重新创造过，再破坏，再创造，再融合的过程。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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