巴特说：“哈哈，还真没有。”
“那管子申请我们西方的专利权了吗？”莫吉卡贼眼一闪。
“也没有。怎么，你有想法？”巴特很意外。
“哈哈哈！我们联合几个大家族，把这些计谋提前到与管子相同的年代，再编一个祖先的名字，就说他是古希腊或古罗马人，不就OK了吗？名字我都想好了，就叫休管谟。”莫吉卡得意洋洋。
巴特附和：“也对，反正我们西方全部文明都来源于古希腊文明，最次也是古罗马文化。”
“二叔啊，社交你就不如我了。我跟5大家族的管家关系都很好，因此，在他们各家的古典书籍地窖珍藏库里，我偷偷看到了没有篡改前的原著和真实作者姓名，5家居然都一模一样。见鬼！还有什么比这更令人自卑的呢？全他妈的来自C国！唉！”莫吉卡长叹一声。
“胡说！唯有欧洲才是世界文明中心！白种人才是地球最高贵的种族！”巴特气势汹汹。
莫吉卡沮丧极了：“唉，以前我也是这么痴迷地相信，我们的教科书都这么讲。可惜，我对比了2000多年前所谓的古希腊先哲和C国先哲的语录，发现竟然如此相似。
更尴尬的是，我们并没有C国那么丰富、翔实、一脉相承的考古方面的任何证据。根据我悄悄派人进行的C-14检测，我们那些引以为豪的古建筑和古董，建造时间居然不到300年。”
“噢？你能为我讲解一下吗？我更好奇真相。”巴特一脸期待。
莫吉卡说：“好的，二叔。首先给你介绍，在18世纪末之前的近代西方，其精英几乎公认“哲学来自东方”，如莱布尼茨将C国视为“哲学的土地”。
“西方哲学”几乎100%是“天朝赐予”！而西方哲学及哲学史产生的前提，则是莱布尼茨从C国借取了六要素：
（1）“表意”概念（哲学语言）；（2）自然神（自然哲学）；（3）普遍主义（抽象性）；（4）辩证法（阴阳思辨）；（5）形而上（“道”的形式）；（6）逻辑（包括“逻各斯”）。
耶稣会士成功地将儒学作为一种哲学呈现出来，这种哲学非常符合17、18世纪欧洲的文化需求。在那时的法国，孔子的教诲被启蒙运动中的反基督教思想家所接受，并被视为一种令人钦佩的哲学。”
“可是意大利文艺复兴运动不还是我们欧洲人自己发起的吗？打破了中世纪黑暗的束缚，从此，我们有了文明、理性、自然、自由、进步这些核心理念，不是吗？”
“呵呵，二叔，我给你普及一下吧。明朝时，郑和曾七次下西洋，到海外去传播C国文化。同时还于1434年派遣分队到达意大利佛罗伦萨。而意大利文艺复兴时间为1453年-1698年，为什么不是在人家不远万里到达之前发生？时间上如此巧合，你不觉得奇怪吗？
郑和的副使在那里与教皇尤金四世进行了会面，并向欧洲传播了大量的C国文化知识，包括明朝的《星历表》，元朝的《授时历》以及科技专著《农书》刻印本等大量信息。
C国到海外的活动，是一种文化传播活动，与西方“发现”新大陆的殖民灭绝行径，形成了鲜明的对照。
在“东印度”航路开通后不久，西方传教士即由澳门而进入C国。这些传教士将C国的宋明理学、儒学经典等传回欧洲。
这些文化交流，进一步全面带回了政治、国家制度、哲学、文学、艺术、经济、数学、物理、天文、化学、建筑、制造、冶金、农业、纺织等一切C国文明。
遗憾的是：C国作者均未署名，也没有向我们欧洲申请发明专利，这也从另一个角度验证了他们的确是愚昧和落后的。
经过我们那个时期突然冒出来的一大堆大咖的继承、研究和发展，这些精粹，将我们欧洲从长达一千年的中世纪黑暗及愚昧中拯救出来，让我们第一次拥抱了灿烂的文化与温暖的文明。”
“我不信！你先证明一下文艺复兴的5个核心理念从哪里来的？”
“文明(法语：civilisation)一词来源于C国。17—18世纪时，以法国为代表的欧洲部分先进人士对C国文明有了清晰的印象，于是导入了“文明”的概念——进步、创造、礼乐和高尚，掀起反对基督教的“启蒙运动”。
欧洲的“理性”概念来源于宋明理学的“理”，欧洲的“自然”概念包括自然法与自然神学，其来源为宋明理学中“天理”的概念。
“自由”概念则出于“权利”概念，欧洲的“权利”概念来自“自然法”概念，而斯卡利杰“自然法”的学术来源就是C国历史。
“进步”的概念则来自欧洲对C国技术的引进，尤其是印刷术、指南针和火药的引进。
与此同时，近现代欧洲在抄袭C国文化时，将其王道政治的核心要素——道德内核舍弃不用，导致了C国文明的“西方变异”。
基于C国文明成果的西方“文明元素”可以分为：科学技术、民主政治、国家制度、自由经济和哲学思想等内容。其概略如下：
1.科技：C国的科技发明奠基了西方的科学—工业革命，而C国的有机自然的哲学则引导现代与后现代的科学。
2.民主：儒家的自然哲学、选贤举能和科举考试，分别“启蒙”欧美的天赋人权、民主立宪和文官制度。
3.制度：欧美的民族国家步武战国七雄，兼取C国历朝的行政管理，各种现代制度差不多袭用的都是C国的原创。
4.经济：西方的经济思想、经济体制和财政金融以及全球贸易体系，基本上都是基于C国的成就——宋朝开启了世界的近代化。
5.哲学：C国哲学的“道”(宋明理学的“理”)到西方被“一分为二”：逻各斯和辩证法，分别被用于塑造“希腊哲学”和近代哲学。”
“有什么欧洲大咖的证明吗？我只相信自己的种族和同胞！”
“就知道你要实证。用英国学者孟席斯的话说，叫做“C国点燃意大利文艺复兴之火”。查尔斯·费希尔说：“在1785年之后，人们每每称法国为‘欧洲的C国’。”
法国路易十四效法C国宫殿生活，建造凡尔赛宫，并开展模仿天朝的“礼仪运动”；其后百余年间，欧洲各国纷纷跟风。此前的欧洲，只有城堡，没有宫殿。
18世纪欧洲传教士法国的伏尔泰，欧洲的“孔子”在《风俗论》中说：“500年前（1250年），不管是在北欧，在德国，还是在法国，还几乎没有一个人会写字。
文明、科学和学术及其发展，都是开始于古代C国；而直到最近，它们才在我们欧洲出现。东方是所有艺术的摇篮，西方的一切都由此而来。”
恩格S说：“东方文明的输入，首要是磁针、印刷、活字、亚麻纸和火药。”
而马克S则说：“火药、罗盘、印刷术，这是预兆资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘打开了世界并建立了殖民地，而印刷术变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。”
用马恩的话说，整个资产阶级革命，甚至西方文化发展、繁荣昌盛都建立在C国四大发明的传播基础上。
C国是近代科学的先驱。C国古代发明的马镫、瓷器、冶铁术、火药、造纸术、印刷术、纸币、天文钟、赤道装置、活塞式风箱、转轴舵、司南等，都对世界历史产生了重大影响。
对于这些，我们西方人是绝对不会承认的，但是西方著名哲学家莱布尼茨脑子没吃药，这个自卑的欧奸说过一段话：“当我们还在森林里茹毛饮血的时候，C国人已经建立了大学！”这就是说，在当时，能够出来露脸的古文明，不是在玩石头，就是在玩泥巴。”
“你这么说我就要反驳你了！16世纪的法国人约瑟夫.斯卡利杰为西方历史学之父，他发现了耶稣纪年、古希腊历史、古埃及历史、古巴比伦历史、中世纪历史。”
“呵呵，这就是伪造古希腊文明的第一步。众所周知，就像C国陈小二发明的小品那么搞笑的是：直到1667年，法国天文台才成立，这也是欧洲第一座天文台。
所谓苏美尔古埃及古希腊古罗马一脉相承的天文学炫酷的拼命吹大的气球，是不是被一句话就戳破了？
没有天文就没有历法，这同时证明欧洲人是直到1667年后，才有年代概念。请问没有年代感的古希腊古罗马，如何书写历史？
管他的，世上本没有历史，但不要脸的骗子多了，也便成了历史。法国“文明传教士”中有一人名叫约瑟夫·斯卡利杰，欧洲版的世界历史最初是由他一手构造出来的。
顺理成章，他们找来了古希腊文明作为自己灿烂文化的源头，给自己认一批英明而光耀的祖宗。
人家C国2000多年来的诸子百家、科学大咖、医学圣贤、甚至文学美术、工匠发明、农业纺织，这些欧洲文化大盗全都找到了或编造出对应的古希腊先驱。
其实，在历史长河中，唯有C国有着不间断的纪年记录。据记载：黄帝时“大挠作甲子”，创造了六十花甲干支纪年法，因其方便、实用，几千年一直沿用至今。
经过历代不断修订，元代所测定、颁行的《授时历》则进一步精确化，将一年确定为365.2425日，距近代观测值365.2422日仅差25.92秒，达到了在利用现代科学手段进行实际测量之前所能达到精准度的极限。
在《授时历》颁行后300多年，欧洲才有了“格列历”(格里高利历)，现代世界通行的历法就是以“格列历”为基础的。哥白尼的“日心说”理论也脱胎于《授时历》。”
“我有些糊涂了，那你说我们欧洲人伪造古希腊文明，究竟是什么目的？”
“远离烧烤，珍爱名誉！我们一位哲学大咖康德，在墓里黑和时代精英们撸串哈啤酒时，偶发灵感，认为如此璀璨的科学文化知识，经过我们呕心沥血的总结并形成体系，怎么能是低等东方民族的发明和奠基？
康德于1780年代站在种族主义的立场上，破天荒地声称“不仅是哲学、而且整个科学都是古希腊人发明的”。康德是出了名的种族主义者，他宣称：“白种人独具天赋，……整个东方找不到哲学，……优雅与美德从未进入C国人的头脑”。
接着，欧洲中心论的哲学奠基者黑格尔，使得非欧的思想传统不再有尊严。但他抄袭了老子《道德经》核心思想上百处，却是不争的事实。
于是，18世纪末的西方，C国与希腊的角色发生了互换：原先，C国一直被公认为人类智慧的发源地；现在，古希腊人被尊崇为世界最伟大的导师。
近现代欧洲是“中学西渐”的结果。近现代西方以扭曲了的C国文明成果为基础，打造出冠冕堂皇的“西方中心论”历史观，反过来凭借这种变异了的“文明怪胎”，盗版文明反而打压正版文明C国，假作真时真亦假！
就从那天起，我们欧洲第一次空前团结起来，团结就是李一亮，在伪造和仿造的道路上，众人拾柴火焰高。反正我都相信了，我们古希腊的祖宗创造了西方文明，比C国文明古老宏伟！”
“可是我们的黑格尔，连很多C国人都对他高山仰止，将他捧上哲学神坛，他应该不会抄袭C国哲学吧？”
“黑格尔说西方辩证逻辑源头在古希腊，辩证法源于古希腊哲学家芝诺等等，既然如此，为何黑格尔在《小逻辑》中不抄芝诺的，不抄苏格拉底的，不抄赫拉克里特的？让人难以理解。
极为讽刺的是，在1820年代，黑格尔指控挚友温迪施曼抄袭自己的C国学（资料），称温迪施曼偷盗了他对C国哲学的诠释。
巨著《小逻辑》是黑格尔唯心主义最少、唯物主义最多的一部哲学著作，但从内容上看却几乎就是老子《道德经》核心思想的阉割版。他怎么不去抄袭古希腊哲学呢？有人解释说是古希腊文字难以破译。
黑格尔将老子的“道”解释为“绝对精神”，直接使用“有”和“无”的概念不下百次，论述了“有无对立统一”等等诸如此类，想必任何一个C国人看了都很眼熟吧。m.χＩùmЬ.ＣǒＭ
问题在于，黑格尔在《小逻辑》中只字未提老子，在他其他著作中尽管多次提到老子，但绝大多数还是批判与否定，并不遗余力地把道家贬低为巫术。
既然不怎么待见老子，为什么还要抄袭老子的《道德经》？有病吗？那么，黑格尔为何言行不一呢？
德国哲学家R•艾尔伯菲特在《德国哲学对老子的接受》中一语说破：“欧洲中心论的哲学奠基者黑格尔，以欧洲中心论的方式，让非欧洲文化为其自己的体系服务，并使得非欧的思想传统不再有尊严。”
实际上是说他是一个不折不扣的抄袭者。只是出于欧洲中心主义的需要，为了给自己文明寻找一个辉煌的祖上，所以夸大了古希腊文明。
否则，C国哲学传入欧洲之前，为何从来没有见到包括德国在内的欧洲学者根据古希腊哲学阐述出什么惊人理论，但C国哲学传入之后，为何欧洲哲学立即就有了让人炫目的成就？
现代科学、数学、机械制造等等一切文明组成的学科也是如此，欧洲突然开窍了，雨后春笋、目不暇接地涌现出了一大批名垂千古的大咖！”
“哈哈，我还是不信，因为在我的青少年时期，我参观了很多的古希腊、古罗马遗迹，那些宏伟壮观的建筑和古董，美轮美奂，雄辩地证明了这些古老文明的存在及辉煌！” 蓝星，夏国。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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