秀书网>玄幻小说>岳川大黄>第1122章 烧香和许愿
  每一代人,都应该给后世留下些什么东西。

  好的,后世可以传承发扬。

  坏的,后世可以引以为戒。

  但可悲的是,很多时候,老祖宗没有什么拿得出手的东西,却非要把一坨臭狗屎说成是传家宝。

  更关键的是,一群孝子贤孙睁着眼说瞎话,昧着良心说真香,还要让全天下的人都认可。

  楚国从立国到现在已经五百多年了。

  但楚国能传承下来的东西屈指可数。

  楚国没有文明。

  楚国没有文化。

  这一切都是因为楚国不注重传承,也没有什么可传承的东西。

  每一代人对这个国家,对这个天下的贡献都几乎为零。

  岳川努力回忆了一下楚国的历史资料,只想起一本《梼杌》(táowù)。

  这是楚国史官撰记楚国历史的编年体史书,但已亡佚。

  除此之外,就只有屈原的《楚辞》、《离骚》了。

  华夏文明,最诟病的就是老祖宗定了太多狗屁规矩。

  婚丧嫁娶、衣食住行、礼尚往来等,全都安排的明明白白。

  甚至两口子羞羞,什么时辰羞羞,用什么姿势羞羞都有明确的要求。

  楚国文明则恰恰相反,颇有些百无禁忌的味道。

  华夏一方,人们有追求和探索的欲望,只是这些都被“圣人之言”、“祖宗之法”给禁锢了,或者扼杀了。

  楚人也有追求和探索的欲望,只是太过宽松、自由,导致他们各行其道、各行其是,天然的离散,最终成了散装江苏。

  岳川逐渐意识到这个问题。

  然后开始反思自己的《史记》,反思自己设计的神系。

  自己不能定下太多规矩,尤其是那种约束性,甚至禁锢性的规矩。

  短期看,这种禁锢性的规矩会树立起神的威严,让信徒感觉高深、不可测。

  但是长期看,这必定会拉远神和人的距离。

  这时候,必定会有一批新的神见缝插针,填补神和人之间的空白地带。

  上辈子的世界里,儒释道就是这么做的。

  他们填补了三皇五帝与人之间的空白地带。

  然后他们也变得高高在上,刻意疏远信徒。

  无论儒释道还是出马仙,都有五花八门的规矩、禁忌。

  这些规矩、禁忌无一例外,都是故弄玄虚。

  新入坑的人,一不小心就要踩坑、犯忌讳。

  就单说一个烧香。

  取香用哪个手?

  一次取几根?

  点火的时候如果出现明火,是让它自己熄灭,还是左右摇摆将其晃灭?

  是先上香后磕头,还是先磕头后上香?

  上香的时候该说什么,不该说什么?

  上辈子的时候,岳川专门留意了一下,也跟村里的老人询问过。

  都说十里不同风、百里不同俗。

  实际上,同一个村的人烧香、烧纸,使用的法子也各不相同。

  线香燃烧后无故熄灭了怎么办?一长两短或者两长一短怎么办?香的头是平圆的,或者锐尖的,又意味着什么?

  还有香冒起的烟,如果是直着的代表什么,弯着的代表什么,绕圈的代表什么……

  这其中一部分是有用的。

  是仙家通过特定的方式给出马弟子回复。

  但更多的,都是江湖骗子故弄玄虚。

  岳川从来没有定那么多规矩。

  从土地庙开始,磕一个头给一个陶罐,磕一个头给一块板砖,磕一个头给一个功德无量钱。

  明码标价,童叟无欺。

  而儒释道各家,信徒磕头非但得不到好处,反而还倒欠一笔,欠下一辈子都还不完的债。

  宗教信仰没有透明度,全凭神棍一张嘴。

  宗教信仰没有统一度,各说各的,下面的小庙出事了就是一句“不正规”、“不正统”。

  岳川曾经去过鹿邑老君观,小道士算了一卦,说岳川的感情注定有三个坎。

  岳川给了两百块,询问破解之法,小道士笑而不语。

  岳川请求加小道士微信,小道士给了号。

  岳川回到家才发现,小道士根本没通过验证,再加也加不上。

  岳川又到山中,向僧人请教烧香的方法。

  僧人告诉岳川该怎么拿香。

  双手食指和中指夹着香的尾部,大拇指翘起,不捏香。

  左手在外,右手在内。

  手指贴在额头,因为这里是意念所在,距离人的心灵最近,精神最强烈,祈求神佛时“声音”最大。

  三炷香不能一起插,而是一根一根分别插。

  第一根,供佛。

  第二根,供法。

  第三根,供僧。

  翻译过来,第一根就是供神个体,第二根是供该神的修行体系,第三根则是供这个神的信徒们。

  岳川当即摇头。

  第三根,不应该供“僧”,而是供“生”,供“众生”。

  岳川又去给仙家磕头。

  在庙里向一个老太太请教。

  老太太没有说那些花里胡哨的东西,而是耐心解释:

  你求什么你就给老母说什么,你说的时候一定要跟老母说清楚。

  你是谁,说你的名字,默默想出每个字的笔画,有生僻字要多想。

  你住哪,从省市县,到街道,小区单元和门牌号。

  你家里有几口人,你的父母、子女都是谁,越详细越好。

  要不然老母想帮你也找不到你啊。

  万一找错人,你的头就白磕了。

  所以,宗教信仰这块很简单。

  儒释道就是规矩太多了,太死板了。

  前人总想着自己高高在上,用各种虚无的规矩神话自己。

  却不知,孔子死了,老子死了,释迦摩尼也死了。

  释迦摩尼亲口说过自己的死亡,也说了佛教的消亡,魔鬼会潜入佛教,替代僧人。

  所以,后人信奉的到底是什么呢?

  回到本质,后人信神,为的是什么呢?

  不外乎:吃饱穿暖、衣食无忧、家人健康、子女幸福、婚姻圆满、财源滚滚……

  所以,信了一圈,岳川最终选择了那位仙家老母。

  因为她真的会问你是谁,你家住哪。

  道士也好,和尚也罢,唯恐岳川找到他们。

  仙家老母唯恐找不到岳川。

  这位仙家老母没有什么规矩,也没有什么禁忌。

  可是她身上披了一层又一层锦衣绸缎,墙上挂了一面又一面锦旗。

  善战者无赫赫之功,善医者无煌煌之名。

  那些总是夸耀自己过去多么伟大的,不用怀疑——他一直在吃老本,几百年上千年不思进取。琇書網

  想通此节,岳川对仙家未来的规划又清晰了一分。 蓝星,夏国。

  肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。

 

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 可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。

  他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。

  此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。

  可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。

  这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

  一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。

  “你求求我,我给你喝口水如何?”

  路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。

  男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”

  说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

  被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:

 

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 “张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”

  张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”

  路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

  张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

  路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。

  但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧

  “表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”

  路遥陡然挣开眼,“你说什么!”

  张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。

  “眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

  路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!

  他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”

  “别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。

  “我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”

  说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。

  保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。

  ~~~~~~~~

  路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。

 

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 但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

  就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。

  从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!

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