为何只有这几部学说？
作为一个来自信息大爆炸时期的现代人，他所见过，听过，读过的书籍何其之多。
纵然大多数都是一扫而过，并未牢记。但是他如今修行有成，就算是一晃而过的文字，都能记忆犹新。
所以，并非杨拓不会其他的学说，不论是法、墨，亦或是纵横之术，兵家之策，他都能言说一二，就算教导弟子，也是够用。
然而，他却不能这么做。一来他并未融会贯通，化为己用。二来，众多大能下界，就是为这百家学说。
他既然已经选定了史家，就不能再三心二意。至于每种都想占一点，那是取死之道。
不过事情并非绝对，他虽只有此四部经典，但是若有人求教，他也不是不能传授其他的知识。琇書網
对于孔子等人也是一样，若是孔子能够明白其中的门道，前来求教，他也是乐于传授。
毕竟，此次出山的目的就是传播学说。只要分清主次，不要贪得无厌，陷入无尽的因果纠缠之中难以自拔，就不会有什么问题。
杨拓对于孔子的突然到来，也有些意外。不过既然已经来了，他就要好好的想一想，接下来该怎么做。
自此，孔子与其弟子，就留在这泰山书院研习经典。泰山书院的人气，一下就增加了不少。
时间就这么慢慢流淌，孔子不时会前来请教一些问题，大多数的时间，都待在御书楼学习。
在这学习的过程之中，他也产生了种种想法。杨拓所著之书简，也为其提供了方向，他也兴起了著书立传的心思。
正所谓大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。
孔子到了如今的层次，也想要将自己的思想传播出去。若是能够完成立言之不朽，更是意外之喜。
不过一来就自己撰写，其中的难度不言而喻。于是，他打算先修订《诗》《书》《礼》《乐》，这些是他数十年来的积累。
尤其是《礼》，在孔子心中有着不一样的地位。
孔子追求“仁”，而“仁”的客观标准，在孔子心中则是“礼”，“克己复礼为仁”。
所谓“克己复礼”，就是要求人们，自觉地约束自己，在既定的位置上以礼的标准，正确地处理上下左右的关系。
如为父要慈，为子要孝，为友要信，为臣要忠，为君要善，要爱民。
这样一来，每个人都在“礼”的约束之下，如果人们都恪守这些“礼”，履行其道德责任，社会就稳定，反之，秩序受到破坏，社会便动荡不安。
孔子对如今天下的局势十分不满，他认为天下动荡，诸侯纷争，皆是因为“礼”有所失。
若是能够恢复上古之礼，各守己道，则天下再无纷争，百姓安居乐业。
杨拓虽不觉得“礼”能够解决所有问题，但是也不会阻止。礼于人族的教化，还是利大于弊。
孔子与一众弟子在书院之中，耗费数年时间，先后修订了《诗》《书》《礼》《乐》，然而孔子唯独重礼。
这一次长时间的修订，也将孔子的思想打磨成熟。欲施仁，先学礼。
孔子等人，著成四书之后，不由大为高兴。孔子忙将四部书简，呈于杨拓，请他一观。
杨拓看着眼前的四部经典，心中也是感慨万千。这些书简都是人族的瑰宝，代表着人族文化的传承。
他就算未曾观测人道长河，也知道此四书一成，人族的气运必定又有一个较大的提升。
杨拓仔细摸索着手中的竹简，他也是第一次完整的阅览这四部经典。
在后世之时，因各种各样的原因，这些经典能够流传下来的，都早已不全。
孔子虽著四书，却没有丝毫停歇之意。这一日，孔子问杨拓道：“天有春夏秋冬，人有旦夕祸福。”
“先贤学贯古今，可识得易？吾闻上古圣贤有易道传下，可以测算吉凶，趋吉避害！”
杨拓闻言，不由得一愣，他虽知孔子著有《易传》，却不知道他怎么会对这个问题产生兴趣。
于是问孔子道：“汝为何会有此问？”
孔子答道：“吾也常读周易，然而其经文深奥简古，阅读起来十分困难，我若能著成一书，将其注解，对我人族必定大有助益。”
杨拓闻言点点头，说道：“汝之想法十分不错！我确实通晓易道，我学道之初，就跟随友人，学习了先天易，连山易，归藏易。”
“后又得文王传授周易，自此易道才算入了门。不过易道博大精深，易学难精。”
“后又得伏羲、神农、轩辕三位圣皇指点，方才有所成就。最后，经过百余年苦修，方才融会贯通。”
孔子听闻杨拓的易道乃是得传自三皇与文王，心中更是欣喜。盖因这几人，已是易道之大成者。
尤其是天皇伏羲陛下，他创造的先天八卦，乃是一切易道之根基。
若失先天八卦，余者不过是水中月，镜中花。梦幻泡影一般，触之即破。
孔子郑重行礼，道：“还请先贤不吝赐教！”
杨拓也不推迟，就将先天易、连山易、归藏易与文王周易，仔细传授。
天下间有一种功德，乃是教化之德。孔子成道在即，杨拓助其成道，也可以分润一些功德气运。
此事也不是损人利己，而是相辅相成。孔子虽得了传授，但是这易道不比诗书礼乐。
易道已经触及了真正的大道，就算是孔子，也不是短时间能有所成就。
杨拓在意的也不是《易传》，他真正在意的是《春秋》。
易传虽也是一部了不起的杰作，但是与春秋相比，显然春秋对杨拓的影响更大。
杨拓自出火云洞，就定下了策略。他不希望参与到百家争鸣之中去，争鸣未必就是欢鸣，也有可能是悲鸣。
杨拓的策略，就是将史家融入到其他学说中去。
老子有言：上善若水，水善利万物而不争。处众人所恶，故几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
正所谓不争就是争，只要能将史家融入到其他学说中去，就可以借助其他学说来传播。
那么，又有哪家学说能够与儒家相比？
只要能将史家融入到儒家中去，史家就可谓是，立于不败之地。
而《春秋》就是儒家之中的史书，只要杨拓助孔子著成春秋，则大事可定。
因而，杨拓对于春秋的重视，还在《论语》之上。
论语乃是儒家的根本，春秋则算是史家的根基。
《易传》短时间没有结果，杨拓则要想办法，将孔子引导到春秋的编撰上去。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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