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秀书网>修真小说>唐诗剑诀>第186章 中西方文化的冲突
  布政使王卜鸣确实很忙。

  当他至泉州的同安港,接到已种至一个大瓦缸里的那根番薯茎之前,已发送十余艘货船、价值三百万两银子的货物至安南;并且恰好接到那大瓦缸内的番薯茎,便连夜折返福州。三日后回到福州,屁股未坐稳,便将这大瓦缸拿回至公朱菁所住的福州富商所提供的幽静院落。

  公主朱菁大喜,马上安排下人将这瓦缸抬下去,找府内种过庄稼之人继续伺弄。

  古往今来,长存于炎黄子孙血脉之中、根深蒂固的一种执念便是种植,再便是:种的东西能吃吗?任何一种动、植物,第一反应便是:这东西能吃吗?怎么做才更好吃!种那些花花草草,好看而已,能吃吗?好看又不能当饭吃……这便是炎黄子孙们的最质朴的“有用论”----学以致用。

  而建立于学以致用,“实践出真知”,以外部的经验造就成的意见,这一传统实在太强大!因而成为东西方文化思辩方式的不同。如来自希腊形式的逻辑体系,演变到文艺复兴时代通过系统实验,找出因果关系。即无用的知识可以成为知识。

  而炎黄子孙的血脉之中,容易看成是废话的演绎推理,保真推理。例如大前提:人皆有一死;小前提:苏格拉底是人。那么便得出结论:苏格拉底会死。这是一个永恒正确的推理,看似廉价无聊的诡辩,其实是永恒正确。

  因为我们的祖先不重视演绎科学,这不关乎治理水平,文字形态和统治者的好恶,而关乎人性理想的设计。孔子的“仁”,孟子的“义”,老子的“智”与庄子的“慧”,是炎黄子孙走向与西方不同的人文发展的道路。

  希腊的演绎科学演绎出的数学哲学,这是理性科学;希腊之后的基督教发展起现代科学。现代科学的基础之上进行数理实验,实现了从理性自由至意志自由。在理性科学中,世界图景是数学化、时间化、空间化与机械化的。“把宇宙作为一个世大的机械钏表,这个大钟由上帝制造和驱动,所有轮子尽可能和谐运行”。

  科学的目的一度在寻找这样的机制,即宏观还原成微观,整体还原为局部,寻找这种不可直接观察的机制。复杂还原为简单,实际是强调简单性原则,即一切自然现象可以割断与其他事物的联系,被孤立起来进行专门化、专业化分析。

  虽然炎黄子孙的文化之中没有出现理性科学,没有西方意义上的“数理实验科学”,但是有博物学。炎黄子孙善于记事,对事物分门别类,发掘事物之间的联系,而不善于对本质道理进行抽象演绎,因而在研究自然界的事物时采取主要是志、史的方法而不是思辨推理的方法。

  以数学为例,自然知识中没有显著的数学化特征。数学本质是算术,在古老的中国大地之上,算术完他服务于行政管理与经济管理的实用技术,没有独立知识的地位,即有术无学。算法关联特定生活场景,数学无法摆脱使用需求而独立发展,如此一来,如何会凭空诞生现代数学!

  现代科学把质还原为量、宏观还原成微观、整体还原为局部,物质能量层层切割分解下来,便是量子物理的世界。量子力学中,有共同来源的两个微观粒子之间存在着某种纠缠关系。

  而在古老东方世界观中,“道可道,非常道”,万事万物都是时间与空间中的有限存在,而“道”却被预凤为时间与空间中的无限存在,“独立而不改,周行而不殆”……这便令人想起DNA----这个令人惊讶的神奇的持久性的存在!它是永恒自在的实体,又是经验世界中,万事万物生命体的原因和根据。Χiυmъ.cοΜ

  中西方文化的差异,于中、西医,上体现得更为淋漓尽致。

  在头疼医头,脚疼医脚的西医来看,中医是不科学的。但自古以来,与中华民族的敷衍生息相伴而生的中医,一言而定,却是何等地武断!

  西医固然能把病人的病情搞得明明白白,但他们在治疗方法上,一般只注重这个脏器、这个系统的疾病,而忽视人是一个整体,忽视人的每一个系统、每一个脏器都是互相依存、互为因果、互相关连的。中医的“四诊八纲”和脏腑学说就是一个完整的科学体系;中医的温病学、经络学是世界医学中独一无二的。

  有句话将中西医总结得很好:中医让你糊里糊涂地活,西医让你明明白白地死。

  这便是中西医的差异,亦为中西方文化的区别!

  但博采众家所长,纳为己用,始终保持谦逊的态度,这却为中华文化的精髓。按《周易》八八六十四卦象,任一卦象均有利弊,“祸兮,福所倚;福兮,祸所伏”,这却是将辩证法发扬到极至,而唯一没有一弊端的卦象却是“谦”卦:

  “鸣谦,利用行师邑国。

  不富已其邻,利用侵伐,无不利。

  无不利。为谦。

  劳谦,君子有终,吉。

  鸣谦,贞吉。

  谦谦君子,用涉大川,吉。

  亨,君子有终。”

  布政使王卜鸣与来自西班牙的拉达修士等人的交流、沟通之中,始终保持谦逊的态度。谦逊,与卑躬屈膝不同,“有朋自远方来,不亦乐乎”,这种“乐”,却是“朋友来了有好酒,若是那豺狼来了,迎接他的有猎枪!”王卜鸣同意与吕宋岛建立长期的贸易关系,但当拉达修士提出是否可在大明传教之时,王卜鸣脸色骤变,断然否决,拂袖而去……

  在王卜鸣看来,这些红毛夷实在无礼,估且不论他们如何侵占吕宋岛,但就欲在大明宣扬他们自己的理念这一条,这帮人便当杀!

  而那通译直接便吓得双腿瘫软在地……

  但那通译未曾想到,这王卜鸣的怒火仅持续了一盅茶的功夫,便被来自京城、自己夫人蔡氏所捎传带来的一前一后的两封家书所带来的狂喜所占据:自己的孙儿王九为自己添了一位重孙女;同时自己的孙儿王九竟被擢升为锦衣卫指挥使,官至正三品,负责海外事宜……

  因为公主朱菁接到来自安南陈侍郎的奏报,需在安南扩大交易,急需来自明启王朝的更多物资,公主朱菁自然应允。此任自然地便落于王卜鸣的肩上。而物资的调配,王卜鸣便将此事放于福建泉州港,且他亲自在那把关,足足呆了三周时间。此间他的夫人蔡氏自京城的来信,他均未曾收到,直至接见来自吕宋岛的红毛夷之后,方且有文案将一前一后两封信转交予他……

  () 蓝星,夏国。

  肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。

 

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 可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。

  他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。

  此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。

  可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。

  这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

  一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。

  “你求求我,我给你喝口水如何?”

  路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。

  男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”

  说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

  被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:

 

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 “张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”

  张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”

  路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

  张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

  路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。

  但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧

  “表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”

  路遥陡然挣开眼,“你说什么!”

  张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。

  “眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

  路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!

  他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”

  “别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。

  “我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”

  说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。

  保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。

  ~~~~~~~~

  路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。

 

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 但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

  就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。

  从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!

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