秀书网>都市小说>开局成了一只羊[综神话]>第 196 章 无为而无不为
  老子在这里讲出了相生相克之理:任何事物的建立,都必定是正反同出的,不可能单方面孤立存在。正如没有丑,也就不存在美;没有恶,也就不存在善;没有上,就不存在下;没有高,就不可能有矮……它们必须是相互依存的。

  老子还说:光明的大道,看起来好像隐晦不明;前进的大道,看起来好像在后退;平坦的大道,看起来好像崎岖不平;最上乘的德,看起来像卑下的山谷;最广大的德,看起来显得不足;最纯真质朴的东西,看起来好像混沌未开;最洁白的东西,反而最容易显示出瑕污;最大的方形,反而找不到棱角;最大的器物,都是最后才完成;最大的声响,听起来悄无声息;最大的象,反而看不到形体。

  真正的大道,无名无形。

  打个不恰当的比方:如果世界上某些人生出来只有一只眼睛,那这部分人肯定会被认为是畸形不正常的。如果全世界的人,自古以来生下来都只有一只眼睛,谁也不例外,那么这就成了正常现象,就成为无形,也就谁也意识不到。

  这时如果某个人长了两只眼睛,反而会被认为是畸形不正常。这个例子所表达的意思就是上面所说的“大象无形”、“道隐无名”吧。

  道生万物时,是和谐完美的,利于万物而无一害,正如老子所说的“天之道,利而不害”。自然万物的初始,生命的先天,都居于道中,都在这套完美的机制中和谐运行,万物相利,没有任何有害因素的产生。因为没有负面因素,所以也就不存在正面的因素,这就是道,也就是老子说的“道隐无名”。

  比如生命在道中产生的时候,天性中没有恶,但正因为没有恶,所以也没有善,一切都行于道中,无形无名,自然和谐运行。当生命背离了大道,产生各种私心欲望,慢慢堕落而产生了恶以后,善便同时建立产生了,便从大道中分离而显现出来了。正如天下偏离了大道以后,才建立了德,产生了欺诈,就建立了诚信,产生了争斗,就建立了谦让……

  所以当善产生时,说明恶已经存在了,说明生命已经偏离大道了。同理,当孝慈产生的时候,说明家族亲人之间已经不和睦了;当忠臣产生的时候,说明国家已经出现昏乱的现象了。

  因此,老子又说:大道废弃了,才会出现并提倡仁义;人民变得聪明智慧了,大奸大伪也就开始出现;家族中亲人不和睦了,才会有孝慈的出现;国家昏暗混乱时,才能出现臣子的忠贞。

  所以仁义、智巧、孝慈、忠贞这些人为的东西,对于大道来说,都是多余的累赘。是生命偏离大道,和谐被打破,负面有害的因素与影响造成了以后,才后天人为建立起来的。

  老子又说:失去了道以后,才建立德;失去了德以后,又提倡仁;失去仁后,又讲究义;失去了义后,又推行礼。礼,是忠信缺失,祸乱开始的表现。

  “失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼”,这是生命在道中一步步偏离,一步步堕落的过程。若按照这个趋势一步步走下去,最终必将走向毁灭,这也就是佛家所说的旧宇宙万事万物所无法逃离的“成住坏灭”大宿命。

  为了跳出这个走向毁灭的宿命,生命必须回归,必须往回走,而不能随着这个趋势走下去,也就是前面老子所说的“进道若退”。

  所以老子不提倡仁义,不讲究智巧、孝慈、忠贞……不提倡一切后天有为的东西,是因为这些有形的东西如同后天建立的一道道堤坝,虽然在一定程度上阻止了生命表面的堕落,但它们同时也形成了一层层间隔,阻碍了生命本质的回归。

  要想回归于大道,就必须往回走,必须将后天形成的一切人为有形的东西都舍弃掉,舍得干干净净,达到“复归于婴儿”的纯真无邪状态,这时才能回归于大道之中。

  回归于大道后,不知诚信,但人言为信、不言而信;没有孝慈,但家家和睦、天下美满;没有仁义,而人人相敬相爱,没有隔阂……回归于大道之中,天下无恶,亦不知有善,但人人生而至善。此时善不称为善,因为无恶,所以此善无形无名,若强名之,可称为“无为”。

  无为的真正内涵并不是指什么都不做,而是指剔除了一切后天、人为的因素后的所为,是指生命回归于道中后的自然率性而为、纯真无邪之为,没有私欲、没有执著。所以老子又说“道常无为而无不为”、“以辅万物之自然而不敢为”。

  善是一种美德,但作为人为提倡的美德时,它便有了形迹,有了善之名,所以同时必伴生着恶,这是相生相克之理所决定的。正如一个物体若说它在“上”,那必然有在它“下”的物体存在,不然没办法说它在“上”。如果在它“下”的物体不存在了,那“上”的概念就同时消失了,虽然那个物体还在那个位置上,但不能再说它在“上”了。m.χIùmЬ.CǒM

  因此善作为一种人为建立的美德,必然与恶共存。而要想完全消去恶的因素,必须使善化为无为之善,隐入道中。在道中自然率性而为,此时善便隐没了形迹,化为无为之善,因其无形无名,便跳出了相生相克,使恶无处生,利万物而无一害,因而成为纯善、至善。

  老子说:最大的德(没有形迹),如果要形容它,那就是完全回归于道。

  老子又说:最上乘的德,无形无名,润物无声,从不有意去展现德行,让人感觉不到它的存在,但这是真正的德;下乘的德,有形有名,虽然时时彰现德行,表现出不失德,但这不是真正的德。

  老子这里所说的“上德”,是指回归于道中的无为之德,其不夹杂任何后天私我的因素,不夹带任何人为造作的痕迹,所以无形无迹、无德之名,因此无处生恶。因无处生恶,所以成为真德、至德、上德、纯德。

  那些后天人为提倡而建立的德,因为建立了其名与形,是走入了人为形式的有形之物,所以陷入了相生相克之理,因而正负一体同出,同时生出了恶,二者便不断在两极分化中相互依存、相生相克。

  所以人为建立的有形之德,虽然一定程度上阻止了人类的堕落,但它也形成了一个有形的阻碍,阻挡了生命回归于大道。所以要想彻底消除恶,必定要先剔除有形之德,使德回归于道,化为无形,使恶无处生出。

  因此老子说:抛弃聪明才智,百姓能得到百倍的好处;抛弃仁义,百姓才能真正回归于孝慈的天性;抛弃机巧和利益,天下便没有盗贼了。所抛弃的这些都是人为外在虚言巧饰的东西,不足以用来治国。使百姓回归于纯朴的本质与无邪的天性,减少私心欲望,远离这些虚饰的假说,一切忧患也就能根除了。

  老子又说:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”依据相生相克之理,若使正的因素回归于道中,无形无迹,达无为而行,则负的因素也就自行解体,不复存在。若以人为的手段去解决,则如火上浇油,即使用尽手段也无济于事,只会使情况越来越糟糕,使正负因素的两极分化越来越严重,越来越极端与对立。

  相生相克之理如同一个天大的陷阱,一切执著有为之物都无法逃离,陷于其中后,便会越挣越紧,越挣越紧,最后被活活困死。唯有完全退出来,回归于道中,化为无形,方可跳出,这是大道的智慧。

  老子说:禁忌越多,百姓越贫穷;手段越多,国家越昏乱;心机智巧越多,邪道越盛行;法律制度越繁多苛刻,盗贼仍层出不穷。从这些可以看出,施行无为而治才是治国的正道。

  而施行无为而治的前提是引导百姓,使回归于道中,否则无法达到无为而治。那如何引导百姓回归于道中?若靠后天人为的手段,只能解决表面问题,会在相生相克之理中越挣越紧,使无法回归大道。所以道家治国,不用术也不用器,因为任何术与器都是徒劳,都会将天下陷入相生相克之理中越挣越紧。

  于是,老子说:不崇尚贤能者,百姓便不会去争夺虚名;不以难得的物品为贵,百姓便不会为之偷盗;没有勾起人心欲望的事物出现,天下民心就不会被扰乱。

  所以圣人治国,会清静百姓的心灵,而使百姓丰衣足食,会消减百姓的欲望,而使百姓身体健康。让百姓时常处于不知心机诈巧、无欲无求的状态,使机智巧诈等手段得不到施用,万事无求而自得,则天下没有治理不好的。

  老子又说:靠人力强为的终将会失败,执著不放的终究会失去。因此圣人回归大道,无为而为,所以不会失败;万事不居功,不私有,所以不会失去。

  古时候善于以道治国的人,不是使百姓精明机巧,而是使百姓单纯敦厚。百姓之所以难治理,是因为他们心机与智巧太多。所以用心机智巧治国,是祸国之贼;不以心机智巧治国,是国家之福。

  所以道家治国,是做减法,逆着人类的堕落过程不断往回走,不断消去后天形成的私心、欲望、执著、邪念等污染因素,让人返本归真,回归于生命先天纯真无邪的本性。此时治理天下便达到“无为而无不为”的状态,一切在道中从心所欲,完美而和谐。 蓝星,夏国。

  肿瘤科病房,弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间,设施俱全,温馨舒适。

 

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 可对于孑然一身的路遥来讲,却是无人问津的等死之地。

  他是癌症晚期,靠着意志力撑到现在,但也只是多受几天罪罢了。

  此刻,路遥躺在病床上,怔怔望着床头柜上的水杯,想喝口水。

  可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱,让这原本无比简单的事情成了奢望。

  这时,一道幸灾乐祸的声音响起:“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”

  一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前,翘着二郎腿,眼睛笑成一道缝。

  “你求求我,我给你喝口水如何?”

  路遥面无表情,一言不发。自从失去了自理能力,一帮亲戚的嘴脸已经见多了,不差这一个。

  男子起身,将水杯拿在手里递过来,“表哥别生气,我开玩笑的,你对我这么好,喂你口水还是能办到的。”

  说完话,他将水杯里的水,缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。

  被呛到,路遥无力的咳嗽几声,好在少量的水流过嗓子,让他有了几丝说话的力气:

 

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 “张鑫,为什么?我从未得罪过你。你去星盟国留学,还是我资助的!”

  张鑫将水杯放下,不紧不慢的说:“谁让你这么古板呢,只是运点感冒药罢了,又不犯法,你非得千方百计的拦着。”

  路遥脸上闪过一丝了然之色,道:“张鑫你这垃圾,狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”

  张鑫理了下领带,笑道:“你别血口喷人啊,我可是国际知名企业家。这次回国,‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”

  路遥叹了口气,现在的自己什么都做不了,索性闭上眼睛不再说话,安静等待死亡的到来。

  但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近,悄悄说道:琇書蛧

  “表哥啊~其实呢,我这次回国主要就是见你一面,告诉你一声——你的癌,是我弄出来的~”

  路遥陡然挣开眼,“你说什么!”

  张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开,里面是件古怪的三角形饰物,仅有巴掌大小,中间是只眼睛似的图案,一看就很有年代感。

  “眼熟吧?这是我亲手送你的,货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质,长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”

  路遥马上认出来,这是自己很喜欢的一件古物,天天摆在书桌上,时不时的把玩,没想到却是要人命的东西!

  他伸出枯枝似的手臂,死死的抓住眼前人的胳膊!“你……”

  “别激动~表哥,我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手,小心的捏起铅盒,将放射性饰物塞进他怀里。

  “我赶飞机,得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧,有机会再去你的坟头蹦迪~”

  说完话,张鑫从容起身离开。临走前,还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相,此时的神态动作居然有些娇媚。

  保镖很有眼力劲,赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事,提前发动汽车。

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  路遥只能无力的瘫在床上,浑身皆是钻心剜骨般的剧痛,还有无穷悔恨、不甘。

 

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 但很快,剧痛渐渐消失,只剩麻木,路遥隐约听到过世的双亲在喊他。

  就在路遥的身体越来越飘,即将失去意识时,胸口突然阵阵发烫,将他惊醒。

  从怀中摸出那三角形饰物,发现这玩意变得滚烫无比,还在缓缓发光!

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