也不等乐歌追问，曾参解读道：“先生说：大周周边的那些国家，人民的素质太差了。虽然他们有君主管理，倒还达不到我们这里没有君主管理的时候，人民的整体素质高。原因在哪里呢？就在于他们缺乏教养，不知书达礼。”
“你把这一句放在这里，是什么意思？”乐歌问道。
“这个？”
“你是不是想说：教化？”
“是！乐伯伯！”曾参应道：“正是因为他们没有教化，所以素质低下。他们那边才那么混乱，比我们这里还要混乱。结合上文，所以必须把这一段放在这里！”
“嗯！那你再往下读！”
“好！”曾参答应道。
季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“汝弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山，不若林放乎！”
“什么意思？”
曾参解释道：“季孙氏去祭祀泰山。当时周朝有规定：只有天子和诸侯才有祭祀名山大川的资格。所以，孔子对冉有说：你难道没有去劝阻他吗？冉有说：劝了！没有成功。孔子说：唉！难道说祭祀泰山神的季孙氏还不如林放知礼吗？”
“林放？林放是你先生的学生么？”乐歌问道。
“也算是吧！”曾参应道：“他是鲁国人！请教过先生。虽然没有正式拜师，可他尊先生为师。”
“哦！”
冉有：姓冉名求，字子有，生于公元前522年，比孔子小29岁，也是孔子的学生。当时是季氏的家臣，所以孔子责备他。
曾参继续往下读他编排的论语。
子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
“什么意思？”乐歌问道。琇書蛧
“先生说：君子没有什么事情可与别人争的。如果有的话，那就是射箭比赛了。比赛时，先相互作揖谦让，然后上场。射完后，又相互作揖再退下来，然后登堂喝酒。这就是君子之争。君子之争应该是能力之争，并非争名夺利。”
“为什么要在射箭上面跟别人争呢？”乐歌问道。
曾参应道：“周制上规定有射礼，射礼也是周朝教学大纲上规定的内容。其实！争的不是射箭的技术高低，而是份额！”
“份额？”
“份额就是名分、资格、地位的意思。”
“哦？”
曾参进一步解释道：“只有你有这个能力，才有这个资格、地位！参与到射礼，是对一个人能力的肯定。但是！先生说！事实上：射礼已经变成某些人争名夺利的名利场了。所以！先生才有此感叹！”
“哦？”
子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可与言诗已矣。”
“什么意思？”乐歌问道。
曾参翻译道：“子夏问孔子：诗经卫风硕人篇里有这么一句：笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。是什么意思呢？孔子说：这是说，就象画画一样，先有白底然后再画画，效果就出来了。子夏又问：那么，是不是说仁德是基础，一个人只有先有仁德，而后才能懂礼的呢？孔子说：你真是能启发我的人，子夏！现在可以同你讨论诗经了。”
“哦？”乐歌满意地点点头，觉得子夏这个人，还真的很有脑子。
子曰：“夏礼吾能言之，杞不足徵也；殷礼吾能言之，宋不足徵也。文献不足故也。足，则吾能徵之矣。”
“什么意思？”
“先生这里讲的是传承！”
“传承？”
“先生说：我知道夏朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，杞国人熟习夏礼的人少了，不足以来证明我的话了；我知道殷朝的礼，我能说出来。但是现在！它的后代，宋国人熟习殷礼的人少了，不足以来证明我的话了。这都是由于文字资料和熟悉夏礼、殷礼的人不多的缘故。如果足够的话，我就可以得到证明了。”
“哦？”
“先生感叹！要是有清晰传承就好了！所以！先生才让颜回给他写书，才拼命地刻录古籍！”
“唉？”乐歌应道：“原来孔子让颜回抄书、刻录古籍，是这个意思！是为了传承！保存古籍！不让古籍失传。只有多刻录，才有保存下来的机会。”
“然也！乐伯伯！”曾参应道。
“其实！孔子说这话还有一层意思。那就是：你把它放在这里的意思！”乐歌道。
“乐伯伯！您说！”
“你先生的话意中不仅仅说的是传承，还有就是！你先生孔子他想说的意思是：他没有说谎！他说话是有根据的。他说这句话的意思是：你们要相信他说的话！是这个意思！”
“是！乐伯伯！”曾经应道：“之所以我把他放在这里，就是这个意思！不然！前面都是先生报怨的话，是不是？如何只写先生报怨的话，那么！别人会误解，认为先生就知道报怨。还有！你报怨什么啊？你凭什么报怨啊？是不是？”
“好！”乐歌叫好道。
经过曾参这么一解读，好像前面的话就不散乱了，顿时就有了凝聚力。
两人开始喝茶，之后曾参继续往下读。
子曰：“禘，自既灌而往者，吾不欲观之矣。”或问禘之说。子曰：“不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？”指其掌。祭如在，祭神如神在。子曰：“吾不与祭，如不祭。”
“什么意思？”
曾参翻译道：“先生说：对于行禘礼的仪式，从第一次献酒以后，我就不愿意看了。”
“哦？”
禘：音di，只有天子才可以举行的祭祀祖先的典礼。
“有人问先生关于举行禘祭的规定有哪些，如何去举行禘祭仪式。先生说：我不知道。只有天子才可以举行禘祭，知道这种规定的人，他们应该知道如何治理天下的！对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样容易吧！孔子一边说一边指着他的手掌。”
“哦？”乐歌应和道。
孔子认为鲁国的禘祭，不值得一看。问题不是说禘祭规定和如何禘祭。而是说：不是天子的人也可以去禘祭，这是不合规定的！
在这里！表现出他的不满！对当时人们禘祭的行为不满！并不是说：真的是“知道这种规定的人，他们应该知道如何治理天下的！对治理天下的事，就会像把这东西摆在这里一样容易吧”！那是气话！！
曾参继续说道：“祭祀祖先就像祖先真在面前一样，祭神就像神真的在面前一样。孔子说：我如果没有亲自参加祭祀，那就和没有举行祭祀一样。”
祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一样，并非认为鬼神真的存在，而是强调参加祭祀的人，应当在内心有虔诚的情感。从这一点可以看：孔子主张进行的祭祀活动主要是道德的而不是宗教的。 蓝星，夏国。
肿瘤科病房，弥漫着医院独有的消毒水味道。病房是单人间，设施俱全，温馨舒适。
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可对于孑然一身的路遥来讲，却是无人问津的等死之地。
他是癌症晚期，靠着意志力撑到现在，但也只是多受几天罪罢了。
此刻，路遥躺在病床上，怔怔望着床头柜上的水杯，想喝口水。
可他拼尽全力却无法让身体离开病床。剧痛和衰弱，让这原本无比简单的事情成了奢望。
这时，一道幸灾乐祸的声音响起：“表哥~你真是狼狈呢。连喝口水都得指望别人施舍。”
一位英俊的年轻男子悠闲坐在病床前，翘着二郎腿，眼睛笑成一道缝。
“你求求我，我给你喝口水如何？”
路遥面无表情，一言不发。自从失去了自理能力，一帮亲戚的嘴脸已经见多了，不差这一个。
男子起身，将水杯拿在手里递过来，“表哥别生气，我开玩笑的，你对我这么好，喂你口水还是能办到的。”
说完话，他将水杯里的水，缓缓倒在路遥苍白消瘦的脸上。
被呛到，路遥无力的咳嗽几声，好在少量的水流过嗓子，让他有了几丝说话的力气：
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“张鑫，为什么？我从未得罪过你。你去星盟国留学，还是我资助的！”
张鑫将水杯放下，不紧不慢的说：“谁让你这么古板呢，只是运点感冒药罢了，又不犯法，你非得千方百计的拦着。”
路遥脸上闪过一丝了然之色，道：“张鑫你这垃圾，狗改不了吃屎。将感冒药运到国外提炼毒品……咳咳……”
张鑫理了下领带，笑道：“你别血口喷人啊，我可是国际知名企业家。这次回国，‘省招商引资局’还打电话欢迎我呢~”
路遥叹了口气，现在的自己什么都做不了，索性闭上眼睛不再说话，安静等待死亡的到来。
但张鑫却不想让眼前饱受病痛折磨、即将离世的表兄走好。他附身靠近，悄悄说道：琇書蛧
“表哥啊~其实呢，我这次回国主要就是见你一面，告诉你一声——你的癌，是我弄出来的~”
路遥陡然挣开眼，“你说什么！”
张鑫笑眯眯的掏出个铅盒打开，里面是件古怪的三角形饰物，仅有巴掌大小，中间是只眼睛似的图案，一看就很有年代感。
“眼熟吧？这是我亲手送你的，货真价实的古董。我在里面掺了点放射性物质，长期接触就会变成你现在这副鬼样子。”
路遥马上认出来，这是自己很喜欢的一件古物，天天摆在书桌上，时不时的把玩，没想到却是要人命的东西！
他伸出枯枝似的手臂，死死的抓住眼前人的胳膊！“你……”
“别激动~表哥，我西装很贵的。”张鑫轻松拿掉路遥的手，小心的捏起铅盒，将放射性饰物塞进他怀里。
“我赶飞机，得先走一步。你好好留着这个当做纪念吧，有机会再去你的坟头蹦迪~”
说完话，张鑫从容起身离开。临走前，还回头俏皮的眨眨眼。他原本就男生女相，此时的神态动作居然有些娇媚。
保镖很有眼力劲，赶紧打开病房门。同时用无线耳麦联络同事，提前发动汽车。
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路遥只能无力的瘫在床上，浑身皆是钻心剜骨般的剧痛，还有无穷悔恨、不甘。
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但很快，剧痛渐渐消失，只剩麻木，路遥隐约听到过世的双亲在喊他。
就在路遥的身体越来越飘，即将失去意识时，胸口突然阵阵发烫，将他惊醒。
从怀中摸出那三角形饰物，发现这玩意变得滚烫无比，还在缓缓发光！
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